澳门六合彩票 教授考试院出书:2024年新高考I卷语文试题分析

发布日期:2025-01-02 08:15    点击次数:138

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2024年新高考I卷语文试题分析

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读底下的翰墨,完成1~5题。

材料一:

(四五)中国由残障到均衡到上风,日本由上风到均衡到残障,中国由戒备到对持到反攻,日本由遑急到保守到撤退——这就是中日战争的经过,中日战争的例必趋势。

(四六)于是问题和论断是:中国会一火吗?回报:不会一火,终末顺利是中国的。中国能够速胜吗?回报:不成速胜,必须是持久战。这个论断是正确的吗?我以为是正确的。

(四七)讲到这里,一火国论和和谐论者又将跑出来说:中国由残障到均衡,需要有同日本终点的军力和经济力;由均衡到上风,需要有卓绝日本的军力和经济力;关联词这是不可能的,因此上述论断是不正确的。

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(四八)这就是所谓“唯火器论”,是战争问题中的机械论,是主不雅地和单方面地看问题的意见。咱们的意见与此相背,不但看到火器,而且看到东说念主力。火器是战争的要紧的因素,但不是决定的因素,决定的因素是东说念主不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是东说念主力和东说念主心的对比。军力和经济力是要东说念主去掌持的。如果中国东说念主的大多数、日本东说念主的大多数、世界列国东说念主的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数东说念主强制地掌持着的军力和经济力,还能算是上风吗?它不是上风,那末,掌持比拟残障的军力和经济力的中国,不就成了上风吗?莫得疑义,中国只消坚持抗战和坚持长入阵线,其军力和经济力是能够渐渐地加强的。而咱们的敌东说念主,经过持久战争和表里矛盾的削弱,其军力和经济力又例必要起相背的变化。在这种情况下,难说念中国也不成变成上风吗?还不啻此,目前咱们不成把异国的军力和经济力无数地公开地动作本人方面的力量,难说念翌日也不成吗?如果日本的敌东说念主不啻中国一个,如果翌日有一国或几国以其相配无数的军力和经济力公开地戒备或攻击日本,公开地援助咱们,那末,上风不更在咱们一方面吗?日本是小国,其战争是寂寥的和粗暴的,其外洋地位将益处于落寞;中国事大国,其战争是进取的和正义的,其外洋地位将益处于多助。统共这些,经过持久发展,难说念还不成使敌我优劣的形势笃定地发生变化吗? 超然客公众号

(摘自毛泽东《论持久战》)

材料二:

1938年5月,毛泽东发表有名的《论持久战》,系统阐述了对于持久战的策略想想。

最初,毛泽东分析了中国实践持久战的外部原因。他说:“中日战争不是任何别的战争,乃是半从属国半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个殊死的战争。”他列举了中日两边“相互反对”的四个性格。除战争的正义、非正义,以及与此相关的寡助、多助问题外,他荒谬强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强,表目前它的军力、经济力和政事组织力,这就决定了中国的抗日战争不成很快取得顺利。日本的小,表目前国度小,其东说念主力、军力、财力、物力均经不起持久战争的耗尽,这就决定了中国不错通过持久战而最终击败日本。

其次,毛泽东分析了中国实践持久战的里面条款。这个条款是什么?不详地说,就是把照旧发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是顺利之本”为标题,专门证明了全面抗战和全民族抗战的不雅点。对于戎行,他强调要把政事精神灌输于戎行之中,这么才能引发官兵最大限制的抗战热忱。对于群众,他建议“战争的伟力之最深厚的根源,存在于群众之中”。共产党一直把“落拓发动群众,壮大东说念主民力量”作为本人的抗战门道,东说念主民战争表面的科学性也得到了庸碌印证。

以毛泽东为首的中国共产党东说念主,不仅建议了抗日持久战策略,而且具体阐释了实践抗日持久战的方法。毛泽东指出,在中国大而弱、日本小而强的情况下敌东说念主不错占地甚广,却在占领地留住好多缺乏的地方,“因此抗日游击战争就主要塞不是在内线团结正规军的战役作战,而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的策略内容、游击战与正规战的团结等问题。在这一想想指导下,共产党指导的戎行在敌后庸碌张开游击战争,卓有见效地牵制与耗尽日军,施展了巨大策略作用。

有一种说法,认为抗日持久战的想想不是毛泽东最早建议的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等东说念主的言论,蒋介石也有过“持久耗尽战”的言论。这种领会都源于一个客不雅存在,即中国事一个过期大国,日本是一个先进小国。承认这个客不雅存在的东说念主,并不需要荒谬的预知之明,就会得出中日战争将是持久战的论断。

但是,只是看到由客不雅条款形成的抗日战争的持久性,还远远不是抗日持久战的策略想想。蒋介石等东说念主进攻对中国与世界关系以及世界形式演变的辩证想考,因此他们对所谓“持久”的主办往往脱离执行,盲目地寄但愿于西方国度的调理或滋扰。而中国共产党的持久战想想,是开荒在对与战争相关的一切外部与里面复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、策略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析。因此它的持久战策略,既不会因为一时到手而幻想“速胜”,也不会因为一时攻击而失去必胜的信心。

(摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的策略与实践》)

1.下列对材料相关内容的瓦解和分析,不正确的一项是(3分)( )

A.《论持久战》在分析抗战走势时,并未局限于中日两国,而是展现出对世界全体场合变化的宏不雅主办。

B.过期大国面对先进小国的扰乱,不可能速胜,例必要阅历由残障到均衡、由均衡到上风的持久战争经过。

C.“不但看到火器,而且看到东说念主力”,指在承认军力和经济力差距的前提下,信服东说念主力和东说念主心才是顺利之本。

D.中国共产党的抗日持久战想想不只体目前判断抗战将会长久,更体目前对战争走向作出了全面科学的分析。

【参考谜底】B

【捕快标的】

本题考覆按生的阅读瓦解才智、信息搜索和整合才智,即能否客不雅全面地获取相关信息,能否全面主办作者的不雅点、立场和语言性格,瓦解作者阐述不雅点的方法和逻辑,能否从情境中索取灵验信息并作出正确的判断。

【试题分析】

材料一第“四八”节提到“如果中国东说念主的大多数、日本东说念主的大多数、世界列国东说念主的大多数是站在抗日战争方面的话,那末……”“如果日本的敌东说念主不啻中国一个,如果翌日有一国或几国以其相配无数的军力和经济力公开地戒备或攻击日本,公开地援助咱们,那末……”,材料二提到“蒋介石等东说念主进攻对中国与世界关系以及世界形式演变的辩证想考”,综合这些信息可知,《论持久战》站位很高,视线矜重,故A项表述是正确的。

B项表述乍看起来像是对中日战争所阅历三个阶段的客不雅抽象,但其问题在于把具体情形高潮为宽广规矩,脱离了历史情境,也忽略了材料一和材料二立论的前提,是以该项表述过于都备化,是不正确的。

C项“不但看到火器,而且看到东说念主力”是材料一中反驳“唯火器论”时建议的。“看到火器”即承认中国军力和经济力等不足日本的客不雅事实,“看到东说念主力”即垂青战争中东说念主的主不雅能动性,垂青中华英才同党羽忾、众志成城的勇毅和斗志。材料二所引“兵民是顺利之本”“战争的伟力之最深厚的根源,存在于群众之中”等也提供了佐证,故此项表述是正确的。

D项不错从材料二中“只是看到由客不雅条款形成的抗日战争的持久性,还远远不是抗日持久战的策略想想”“中国共产党的持久战想想,是开荒在对与战争相关的一切外部与里面复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、策略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析”等表述中赢得信息,此项表述是正确的。 超然客公众号

2.左证材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )

A.日本的军力和经济力并不占上风,因为它们只是掌持在日本少数东说念主的手中。

B.抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务,这是其时战争的客不雅形势决定的。

C.抗战全体进度是持久的,不外具体到某一场战役,也可左证执行情况快刀斩乱麻。

D.中国共产党建议的抗日持久战信服得说念多助,也风景接收外洋力量的援助。

【参考谜底】A

【捕快标的】

本题考覆按生融会勾通田主办信息,对信息筛选提真金不怕火、分析评价的才智,以及进行多元和比拟阅读,并左证获取的信息进行灵验的实证、推理、批判与发现的才智。

【试题分析】

判断A项表述需要综合两则材料,材料一提到“如果中国东说念主的大多数、日本东说念主的大多数、世界列国东说念主的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数东说念主强制地掌持着的军力和经济力,还能算是上风吗?它不是上风”,这与A项的表述很相似,但值得注办法是,材料中的表述是一个假定句,有其必要的前提条款,而且“是上风”和“占上风”的语义也不是平等的。此处,材料一和材料二都强调了日本军力和经济力的强健是客不雅事实,材料二还着意提到中日两边四个“相互反对”的性格,其中之一就是在军力和经济力上日本强而本人弱,因此说“不占上风”是不正确的。 超然客公众号

B项相关内容主要见于材料二的第四段,本段谈到“中国大而弱、日本小而强的情况下敌东说念主不错占地甚广,却在占领地留住好多缺乏的地方”,紧接着就说“因此抗日游击战争就主要塞不是在内线团结正规军的战役作战,而是在外线单独作战”。二者因果关系清爽,可判断B项是正确的。

C项来自材料二的终末一段,此段谈到中国共产党的抗日持久战想想“对于战争不同阶段的关系、策略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析”,这里的“策略持久与战役速决的关系”为该项作答提供了关节信息,再汇集材料一和材料二提到的,想考要幸免机械论,幸免“主不雅地和单方面地看问题”,可知该项表述是正确的。

汇集材料一“目前咱们不成把异国的军力和经济力无数地公开地动作本人方面的力量,难说念翌日也不成吗?”“中国事大国,其战争是进取的和正义的,其外洋地位将益处于多助”和材料二“除战争的正义、非正义,以及与此相关的寡助、多助问题外”等信息综合推断,D项的表述是正确的。

3.下列选项相宜材料二中实践持久战的“里面条款”的一项是(3分)( )

A.敌虽强,但敌之强已为其他不利的因素所减杀。

B.除东三省等地外,敌东说念主执行只可占领大城市、大路和某些深渊。

C.中国的舛错是战争力量之弱,而其所长则在其战争本质的进取性和正义性。

D.动员了寰宇的老匹夫,就形成了陷敌于没顶之灾的汪洋大海。

【参考谜底】D

【捕快标的】

本题考覆按生的信息整合和想维领悟才智,尤其是准确主办和评价作者的不雅点与立场、辨析不雅点与材料之间量度的才智。

【试题分析】

该题的四个选项皆出自《论持久战》其他章节。准确回答此题,需要瓦解材料二的中枢不雅点和论证想路,了解用以撑持不雅点的关节材料。材料二先建议的是毛泽东代表的中国共产党东说念主实践抗日持久战的“外部原因”,进而又分析了实践持久战的“里面条款”,这要求考生要判断出所给选项到底是“外部原因”如故“里面条款”。材料二第二段谈及的“外部原因”包括战争性质、中日两边的客不雅形势等,较为清爽;第三段对里面条款的阐述也很清爽,即“把照旧发动的抗战发展为全面的全民族的抗战”。四个选项中,D项恰是全民皆兵的“东说念主民战争表面”的具体体现,相宜“里面条款”。

4.材料一多处使用了设问句和反问句,请简要分析其论证效率。(4分)

【参考谜底】

①设问句在问答之间入木三分,驳斥了典型的乖谬论调,阐述了著述的主旨; 超然客公众号

②以设问句和反问句层层鼓吹,形成缜密的论证逻辑;

③设问句和反问句赋予著述雄辩的声势,增强了著述的感染力和劝服力。

【捕快标的】

本题主要考覆按生的阅读瓦解才智、归纳抽象才智和语言抒发才智,注重在对作品想想内容、表现手法、语言立场和抒发效率的瓦解和主办上。

【试题分析】

要准确回答此题,考生需要注目材料一所体现的显着的抒发性格,并聚集合学阶段聚积的相关修辞手法的知识以及《反对党八股》等课文内容。毛泽东的说理文平日直击关键,现实针对性强,论证深入浅出,文风雄辩,富余声势,《论持久战》亦然如此。节选的部分多处使用设问句和反问句,如第“四六”节,一语气使用三个设问,驳斥“一火国论”等乖谬论调的同期,掷地金声地指出抗日战争必将是持久战这一主旨;第“四八”节又多处以设问鼓吹,以反问作答,层层深入,逻辑缜密,语势强健,以理服东说念主,极具感染力。

【试题亮点】

本题呼应课标、回首课本。试题围绕《普通高中语文课程程序》“学习任务群6想辨性阅读与抒发”中“阅读古今中外论说名篇,主办作者的不雅点、立场和语言性格,瓦解作者阐述不雅点的方法和逻辑”以及“学习抒发和阐发本人的不雅点,戮力立论正确,语言准确,论据适合,谨慎逻辑。学习多角度想考问题。学习反驳,能够作念到有理有据,以理服东说念主”等要求策动,同期也包含对考生中学阶段课程相关内容的捕快。

5.习近平总布告曾以《论持久战》为例,指出要“善于从策略上看问题、想问题”。请左证材料谈谈《论持久战》对咱们“看问题、想问题”有什么启示。(6分)

【参考谜底】

①要从全局、永久和大势着眼;

②要收拢问题的根底;

③要切实斟酌处分问题的具体旅途和方法;

④要注目革新和施展东说念主的主不雅能动性。

【捕快标的】

本题注重对学生想维经过和想维方法的蛊卦,注重发展学生的辩证想维和批判性想维,注重培养学生想维的逻辑性,主要考覆按生的信息漂浮才智和想维领悟才智。

【试题分析】

《论持久战》是一部经典文件,它所蕴含的策略想维和想辨贤慧,所明示的科学的世界不雅和方法论于今仍具有跨越时空的说念理与价值。2022年1月11日,习近平总布告在省部级主要指导干部学习贯彻党的十九届六中全会精神专题研讨班上发表要紧讲话时,便以《论持久战》为例,指出“策略问题是一个政党、一个国度的根人道问题”“要善于进行策略想维,善于从策略上看问题、想问题”。诚然材料一只是是对《论持久战》的部分节选,但节选内容所体现出的站位全局、永久着眼、收拢根底、动态研判、辩证想考、注重东说念主力和东说念主心等看待问题和分析问题的想维方法已可见一斑。此外,材料二也指出“以毛泽东为首的中国共产党东说念主,不仅建议了抗日持久战策略,而且具体阐释了实践抗日持久战的方法”“中国共产党的持久战想想,是开荒在对与战争相关的一切外部与里面复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、策略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析”,也为咱们“看问题、想问题”提供了启发。 超然客公众号

面对胡塞武装的持续袭击,以色列政府采取了强硬立场。以色列外长萨尔致信联合国安理会,要求召开紧急会议,以谴责胡塞武装和伊朗。此外,以色列国防部长卡茨表示,将继续打击胡塞武装,并将胡塞武装领导人列为定点清除目标。以色列总理内塔尼亚胡宣布,以色列将与美国等国共同采取行动打击胡塞武装。他强调,由于胡塞武装不仅威胁国际航运,而且影响现有国际秩序,因此以色列并非单独行动,而是与美国及其他国家一起采取行动。

当地时间1月4日,苏丹武装部队称,苏丹快速支援部队3日对该国西部北达尔富尔州首府法希尔市的居民区发动了袭击,造成4名平民死亡、另有10人受伤。

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)

阅读底下的翰墨,完成6~9题。

放牛记

徐则臣

我目前想不起我何时驱动了放牛娃的生涯,又在哪一天透顶收尾了这种生活。我很小就保养那些吆喝牛马的孩子,合计他们是豪放粗莽的枭雄。而我只是个温文的珍爱虫,老是衣裤整都,指甲干净,不剃秃子,站在他们身边像个走亲戚的生疏东说念主。我想和他们一样,只穿一条小裤衩,光着上身和脚,晒成黑铁蛋,坐在光秃秃的水牛背上挥舞好处的长鞭,雄赳赳雄纠纠向野地里进发。能够高唱大叫,不错随处撒尿,无视课堂和功课,遇到仇东说念主要打的架一个都不落下,草率就能滚出来一身泥。我想当个野孩子,是以,很早我就怂恿父亲买一头牛。

我家的确需要一头牛。父亲是医师,农忙时频繁搭不上手;祖父祖母年岁大了,膂力活儿也帮不上忙;我和姐姐都小,还要读书;十亩田都要母亲一个东说念主拼集,运食粮时都没个襄理。父亲决定买牛,哪怕只用来拉车。

买牛的那天我铭记,你能想象我的清翠。鄙人午,我和父亲去两里外的邻村牵牛,照旧提前谈好了价。在邻村的中心路边,我头一次见到锯木厂,在一间大屋里,电锯冲开木柴的声息在午后的热空气里格外尖利,简直能看见那声息在闪耀着银光。我停驻来看暗影里的锯木厂,横三顺四堆满了木柴,清新的木头滋味和锯末一都飞溅出来。

那头小母牛还小,吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫,长得憨厚天真,我很可爱。主东说念主是个中年男东说念主,说:且归调教半年,就明慧活。他给小牛结了一个不详的辔头,缰绳递给咱们,咱们就把牛牵出了门。

小牛屁颠屁颠地随着咱们走,出了村才感觉不对,驱动飘渺地叫,颜料如同迷路的小孩。一齐仄着身子走,拧巴着被牵到我家。这一齐走得我兴奋又纠结,想牵不敢,摸它一下,摸结束赶紧撤,怕它踢。天然其后我知说念,再莫得比水牛更温驯的动物了。

我阅历了把一头小牛西宾成壮劳力的全经过。换辔头,套车,驾辕,用声息和缰绳指挥去处,扎鼻眼,犁地,耙地。几年以后,我基本上成了老把式,不错一个东说念主铡草、套车、驾辕,运送满满一车的食粮走在窄路上。我知说念它回头看我是什么道理,知说念它抬尾巴摇屁股想干什么。天然,这对我来说是副居品,我想说的如故放牛。

在其时,放牛部分地餍足了我的少年枭雄梦,让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的契机。就算目前,我也不认为整天和一头牛走在朝地里是件苦叽叽的事,相背,我以为那是我少年期间最快乐的生活之一。

放牛都在夏天,放了暑假我才有时辰。三伏天的午后太阳高悬,蚂蚁都被晒蒙了,晕晕乎乎爬出的全是弧线;如果要去迢遥找水草丰茂的地方,那我就得早早地从午睡中爬起来,戴上凉帽外出。我直犯困,遇到树荫就不想再动,尤其经过河畔,看那些戏水的同伴,你真合计放牛实在是个背负。让东说念主烦的还有一个,大雨天。这不是放牛的好时候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得让它每天吃饱;家里自也备了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不让它吃清新的,不东说念主说念也不牛说念。如故得穿雨衣戴笠帽挎篮子割草去。漫天雨雾,汤汤水水的野地里就你一个东说念主,蹲在草丛里形同灭亡,像我这种动不动就悲不雅的东说念主,经常会合计本人被这个世界松手了,那感觉也不太好。

不外这么的时候毕竟少,枭雄主义的少年期间总体上是乐不雅进取的——放牛的确是件好玩的事。野地目田,有种目不识丁的、透明的天然与减弱。放牛平日是集体行动,几个放牛娃排成部队往村外走,大众都坐在牛背上,屁股底下垫条麻袋。水牛走起来周身都在动,骑牛更像坐肩舆。背面的东说念主打前边的牛屁股,一个随着一个跑起来,六七头牛,都在撅着屁股跑,那部队看起来很壮不雅。牛一跑,大肚子就扑扇扑扇地抖,活像巨大的金鱼腮在饱读饱读瘪瘪地呼吸。如果你是生人,最好收拢缰绳,夹紧两腿,能抱住牛脖子更好,不然你随时可能掉下去。有天薄暮,牧童晚归,我骑在牛背上慢悠悠往家走,有东说念主对着牛屁股猛的一巴掌,受了惊的牛撅起屁股就跑,我手里还抱着本人作念的一根竹笛在专心性找音,连缰绳都没抓,牛一屁股把我送到了右前线的水沟里,半个脑袋扎进了淤泥。

如真的要找小数和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛频繁带本书。好多武侠演义都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好,把缰绳缠到牛角上让它们本人吃去,咱们找个格式合适的坟堆,铺上麻袋就着坟势躺下来,跷起二郎腿。想睡觉的睡觉,想唱歌的唱歌,想怔住的怔住;我想看书,从兜里拽出一册武侠演义来。清风徐来,头顶有松树遮阴,天富贵云飘舞,此时看武侠,几等于尘嚣皆忘,那一个白衣飘飘的侠义世界好意思不堪收——大虚乃是大实,大无中有大有。

放牛给了我一个几近圆善的少年期间,减弱,目田,融入野地里,跟天然和地面也曾如此迫临。我在放牛时没能让本人成为一个野孩子,或者说没能成为我但愿的那样的野孩子,不知说念这个间隔是好如故坏。旧事总在回忆时被赋予说念理,在放牛这个阅历上,我更风景避重就轻,复返到当年的心思里,看一看其时的悲欢和忧乐。

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析赏识,正确的一项是(3分)( )

A.父亲决定买牛,除了确属分娩需要,也想让犬子跟其他孩子一都放牛,以篡改他“像个走亲戚的生疏东说念主”那样分歧群的性格。

B.作为一个也曾的“老把式”,“我”却认为驭牛的诸般才略都只是“副居品”,唯有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想筹商的。

C.大雨天里为牛割草的情形,让“我”坚韧到本人是一个“悲不雅”之东说念主,可见放牛生活对“我”想想坚韧的养成有着至关要紧的说念理。

D.文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠演义,是成心以环境的昏昧歪邪来烘托看武侠的乐趣,也突显出“尘嚣皆忘”的读书田地。

【参考谜底】B

【捕快标的】

《普通高中语文课程程序》要求,学生在赏识文学作品时,应“感受和体验文学作品的语言、形象和情愫之好意思,能观赏、鉴别和评价不同期代、不同立场的作品,具有正确的价值不雅、富贵的审好意思情趣和审好意思品位”。本题捕快标的集合于对文学作品语言、形象、情愫之好意思的体会和赏识。

【试题分析】

《放牛记》属于回忆性散文,围绕着述者少年期间的放牛生活张开,情谊较为丰沛缜密,文风亲切中带点幽默,对于高中生来说,阅读莫得难度,需要注办法是一些细节部分,以及回忆著述中当下与过往之间的表述马虎。本题的选项策动,即本于此。选项按照文本的阅读要领来安排。 超然客公众号

A项针对著述前两段的内容而设。第一段打发的是少年期间“我”对“吆喝牛马”那种生活的向往,“我”渴慕作念一个“野孩子”的心理,因此,“很早我就怂恿父亲买一头牛”;第二段则写了父亲同意买牛的现实原因,那就是家庭分娩进攻东说念主手,买牛很有必要。父子二东说念主在买牛这一问题上达成共鸣,但个中缘故并不一样。父亲有莫得但愿通过放牛这一服务行径篡改犬子的性格呢?文中并莫得阐发。更要紧的是,汇集荆棘文,所谓“分歧群的性格”显着不准确:从上文看,“我”很乐意作念个跟别东说念主一样的“野孩子”;从下文看,“我”跟小伙伴们在一都放牛很快乐,最大的不同无非是“我”爱看书罢了。因此A项乖谬。

B项针对的是买牛之后“我”的服务技能大增阿谁段落。“我”很快学会了驭牛的各式才略,成了一个“老把式”,“我”是很自爱的。关联词,作者却清楚,这些扎塌实实的才略只不外是“副居品”,“我想说的如故放牛”。这里,作者显着是刻意“倒置”了“主副”,这种刻意而为,就蛊卦咱们温和“放牛的说念理”所在,即接下来一段所写:“在其时,放牛部分地餍足了我的少年枭雄梦,让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的契机。就算目前,我也不认为整天和一头牛走在朝地里是件苦叽叽的事,相背,我以为那是我少年期间最快乐的生活之一。”因此,B项是正确的,是本题谜底选项。此外还需要注办法是,这个小段落不仅包含了本选项的谜底,还显示了作者在写这篇回忆性散文时——也就是筹商“放牛”这个话题时——的不同“站位”:一个是“在其时”,另一个则是“目前”。这小数对于深入瓦解全文其实口舌常要紧的,选项也以“也曾的‘老把式’”这一表述,给了考生一个细微的指示。

C项也与“目前/回忆”相关联。内容上选项针对的是大雨天割草的那段形容,“漫天雨雾,汤汤水水的野地里就你一个东说念主,蹲在草丛里形同灭亡,像我这种动不动就悲不雅的东说念主,经常会合计本人被这个世界松手了,那感觉也不太好”。选项考核对特定语境中句意的瓦解。“像我这种动不动就悲不雅的东说念主”,包含了多少簸弄的语气,或者说,对“当天之我”有点拿三搬四的自我评定,而这个“当天之我”,是多年来生活与想想发展的间隔,并不全由放牛生活所造就,以“当天之我”的眼神纪念野地里大雨中阿谁茕茕而立的少年,难免开打趣般地投射到“被世界松手”这么的“远大颓丧”中。C项将雨天割草的孤苦孤身一人表述为在“我”的“想想坚韧的养成”中“至关要紧”的因素,是强加因果且无端夸大,是个乖谬的判断。

D项捕快了一个细节描摹,终点不详,考生只需要认真阅读文本即可知说念该项是乖谬的。可能有部分考守望械背诵一些“艺术手法”,一看到“坟地”这种似乎应该是“昏昧歪邪”的环境形容,就自动跳到“烘托了……”“突显了……”的模式中,那就很可能敷衍地认为这是一个正确判断了。

7.对于文中锯木厂这个段落,下列说法不正确的一项是(3分)( )

A.买牛让“我”格外清翠,因此买牛那天的相关情景在“我”的缅想里依然生动水灵。

B.两里外邻村路边的锯木厂,对那时的“我”来说,俨然一个生疏而刺激的新天地。

C.这个段落看似闲笔,实则以先抑后扬的手法来凸起下文“我”的“兴奋又纠结”。

D.这段翰墨里迷漫着热、声、光影、气息,营造出缅想中少年旧事那特有的气息。

【参考谜底】C

【捕快标的】

高中语文课标中的“学习任务群5文学阅读与写稿”的任务要求建议,学生应“瓦解观赏作品的语言抒发,主办作品的内涵,瓦解作者的创作意图。汇集本人的生活教诲和阅读写稿阅历,施展想象,加深对作品的瓦解,戮力有本人的发现”,还要求知生能够“从语言、构想、形象、意蕴、情愫等多个角度观赏作品,赢得审好意思体验,领会作品的好意思学价值,发现作者特有的艺术创造”,本题的捕快标的即基于此。

【试题分析】

新课标卷的文学类文本阅读,有两说念客不雅采用题,设题往往各有偏重,同期姿首上又很天真。有时以“相关内容”或“艺术特色”进行鉴识并捕快,有时会挑选一个段落单独捕快(如2022年新课标I卷《江上》第7题),有时会挑选几个句子分别捕快(如2023年新课标I卷《给犬子》第7题)。这里采用了“锯木厂”这个小段落设题捕快,透过这一局部,来商酌文本中的要紧问题。 超然客公众号

著述写到,决定买牛之后,父子二东说念主赶赴邻村去牵牛。不错想象,“我”的神色应该是清翠的、兴奋的、迫不足待的;偶合在这个当口,著述中插入了一段与买牛、牵牛无关的锯木厂情景的形容。这个小段落的精彩之处,在于它写出了少年的“我”,以及阿谁“我”对“世界”的感知。邻村很近,唯有两里远,锯木厂这个巍然大物又坐落在“中心路边”,但“我”尽然是首次见到,这足以让咱们再次坚韧到前文所写的“我”的形象:一个“温文的珍爱虫”,从不会像个乡下“野孩子”那样四处“冒险”。同期,这个“珍爱虫”的成长,似乎也正随着放牛生活而驱动了:因为买牛,才有契机见解了锯木厂这么奇异的新世界;因为放牛,才干涉了“野地”;因为放牛,才有了在乱坟岗子里读武侠的阅历,想象阿谁“白衣飘飘的侠义世界”……总之,从锯木厂驱动,“世界”在“我”眼前张开了。

选项A从买牛的兴奋感着眼,阐发锯木厂段落在文中出现的合感性。这也相宜咱们的日常生活教诲,咱们对一件事缅想深刻,那么这件事的“临近缅想”往往也会同样深入。锯木厂段落中那些荒谬水灵的躯壳感受,终点真实而生动。A项正确。

选项B从“那时的我”着眼,写出了锯木厂给“我”带来的感觉上的冲击:午后的热空气中,电锯反射着防卫的阳光,带着尖利的啸声,将粗大的木柴冲开、截断,锯末飞溅……处处营造出一种清新而刺激的感受。B项正确。

选项C从结构角度着眼,商酌这个段落作为“闲笔”的功能。的确,这个段落很要紧,很“有用”,但其功能作用必须紧贴文本来分析看待,而不成用模板化的“套路”来硬套,不成因前后两个部分指向不同,就判断二者是“先抑后扬”“先扬后抑”“对比反衬”之类的关系。汇集上头分析过的A、B两个选项,可知锯木厂段落具有较强的审好意思引发功能,激起的是放牛的“临近缅想”,以及作者对一个新世界的晓悟,而不是要突显下文牵牛时的兴奋。因此C项是乖谬的,是本题谜底选项。

选项D从表现手法着眼,分析锯木厂段落的艺术性格,尤其是以生动的翰墨再现其时的情景,唤起本人的躯壳缅想,似乎瞬息那重返锯木厂,再次体味到那少年旧事的特有气息。D项是正确的。

8.著述为何说“放牛给了我一个几近圆善的少年期间”?(4分)

【参考谜底】

①少年期间,放牛部分餍足了“我”的“少年枭雄梦”,也让“我”领有一些目田沉着的好时光;②回首旧事,感触放牛生活曾使“我”那样亲近天然与地面,润泽了“我”的成长。

【捕快标的】

本题考核对散文文体特征的主办。

【试题分析】

商酌散文作品,一个最基本的、已成为须生常谭的问题,就是所谓“形散而神不散”。这句话简直成了商酌散文的“万金油”,但有时也难免会沦为空泛之论。要幸免空泛,关节在于主办住其中的阿谁“神”。一篇散文的“神”是什么呢?不少东说念主可能风景将其瓦解为“主旨”“主题”等,但是对于“无主题变奏”的篇目、“复调”式的篇目——这类篇目在散文中并不特等——恐怕不甚合宜。咱们不妨试着将散文的“神”看作其“神韵”的呈现,尽管这种呈现很可能是忽隐忽现的:它可能守秘或徘徊在著述之中,但有时也和会过一个句子以至一个词而显现出来。收拢这个句子、这个词,就收拢了这篇作品特有的“神”。换句话说,就是要识别出散文中的“关节句”或“关节词”。这说念题捕快的就是对《放牛记》一文关节句的瓦解。

“放牛给了我一个几近圆善的少年期间”,是《放牛记》的关节句子,出目前终末一段的开头,带有一种“总结”的意味。这句话很平实,也有档次感。第一层,这是一个事实的认定,即少年期间的放牛生活很快乐,“几近圆善”,如文中多地点写,放牛杀青了“我”打小就有的“吆喝牛马”的愿望,使“我”更接近自我想象中阿谁“野孩子”形象,“餍足了我的少年枭雄梦”,是“我少年期间最快乐的生活之一”。第二层,这是“我”在回首旧事时作出的一个价值判断,从一个成年东说念主的角度疑望,承认本人有一个“几近圆善的少年期间”,而这么一个少年期间是放牛生活带来的。这里包含的,是一个成年东说念主对“什么样的少年期间才是圆善的”这一问题的瓦解,是对本人成长之路的梳理,因此,放牛生活的“圆善”之处就是放牛带给“我”的生活锻练,如目田感,如东说念主与“野地”、与“天然”的陆续交融,都是“我”东说念主生的润泽,以至那些当年放牛的纳闷,也都带着回忆中的“回甘”,弥足罕有。这两层道理的交汇,就是这篇散文不散的“神”。 超然客公众号

9.文末画线的句子表明,作者不肯在回忆旧事时为放牛“赋予说念理”。你认为本文是否作念到了这小数?请简要阐发。(6分)

【参考谜底】

不雅点一:作念到了。①著述以少年视角来写,紧贴少年的心理,写放牛的快乐,也写放牛的纳闷,都写得真实而生动;②著述避重就轻,只记录当年的悲欢忧乐,拒却拔高放牛的说念理,也不对当年生活刻意好意思化。

不雅点二:没作念到。①文中的放牛生活诚然真切,但仍然经过了回忆的过滤以至重塑,照旧被赋予了说念理;②其中对“减弱”“目田”“野孩子”等的强化,读武侠而赞赏虚实有无等,其实照旧渗透了当下教诲和现实感受。

【捕快标的】

《普通高中语文课程程序》中的“学习任务群5文学阅读与写稿”的任务要求建议,学生应“瓦解观赏作品的语言抒发,主办作品的内涵,瓦解作者的创作意图”。“学习任务群10中国现现代作者作品研习”提倡学生“从不同角度撰写稿品批驳,发表本人的见解”。另外,在“学业质地”水平描摹4-3中,也明确表明,“在赏识行动中,能汇集作品的具体内容,阐释作品的情愫、形象、主题和想想内涵,能对作品的表现手法作出本人的批驳。……能对归拢个文学作品的不同阐释建议本人的看法或质疑”。本题捕快标的基于以上要求赐与笃定。

【试题分析】

作为试题材料,这里的《放牛记》不得不对原文进行了一定删省,但全体的框架如故相配完整的。著述开头,其实就点出了“目前”,也即著述是以“当天之我”走动顾旧事的;至文末,再次总括这种回忆性的写稿其里面可能存在的问题,即文中画线部分:“旧事总在回忆时被赋予说念理,在放牛这个阅历上,我更风景避重就轻,复返到当年的心思里,看一看其时的悲欢和忧乐。”这句话阐发了回忆性写稿的两种不同向度,一种指向“回忆老是承载了说念理”,另一种则是对此的“抗争”,想要消解这种说念理的赋予。看起来,“我”是倾向于后者的,“我更风景避重就轻”,不要什么“说念理”,只想老结识实地记录本人的少年时光。那么读者读到这儿,恐怕就会想考一下:是这么吗?回忆中的放牛旧事,到底有莫得被“赋予说念理”呢?

这个问题是开放性的,考生从本人的阅读感受动身,不错有本人不同的想考、不同的瓦解,本试题的参考谜底给出了正反两种不同的不雅点。

不雅点一,认为著述作念到了不为放牛赋予说念理,也就是认可作者的“抗争性自白”。从本文的书写内容来看,的确都是从少年的视角、心理动身,记录了本人的放牛生活,有快乐,也有纳闷,比如为了放牛,大夏天不成午睡、不成戏水,下大雨的天气还得去给牛割草等;从作者露出的写稿立场来看,他“避重就轻”,放牛就是放牛,放牛的悲欢忧乐是单纯的属于孩子的悲欢忧乐,是“说念理”除外的悲欢忧乐。这一不雅点,从根底上来说,是对“拔高说念理”那种写稿模式的警惕,包含着一种写稿的内省坚韧。这小数即便对于不从事写稿的同学们来说,也很能共情。毕竟,写稿文时强行升华、寻找“说念理”,都是极为不欣喜的体验。 超然客公众号

不雅点二,认为著述莫得作念到不为放牛赋予说念理,也就是质疑作者的“抗争性自白”。这不错是从《放牛记》所属的散文类型即回忆性散文动身来想考的。回忆性散文,其实是同学们读得好多、最为熟练的一类散文,不错鲁迅《朝花夕拾》为例加以阐发。初中阶段,《朝花夕拾》是指定必读书,其中不少篇目也都是课本里的精讲篇目,而况课本里还会策动相关的想考题或学习任务,指向这类散文的读法与赏识。比如,《从百草园到三味书屋》课后的“想考探究”指示同学们想考“小”鲁迅与“大”鲁迅间的关联;该册的“名著导读”以《朝花夕拾》的阅读来商酌如何读经典,也挑升录了鲁迅在《朝花夕拾·引言》中对于写稿与回忆的那段话:“我有一时,也曾屡次忆起儿时在旧地所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜好意思好意思味的;都曾是使我挂家的诱骗。其后,我在久别之后尝到了,也不外尔尔;惟独在缅想上,还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一世,使我经常反顾。”

《阿长与〈山海经〉》课后的“想考探究”更径直商酌“写稿时的回忆”与“童年的感受”的“交错攻击”,并将其作为深入阅读全篇、意会全篇的要紧方法。《放牛记》作为回忆性散文,也不错从“写稿时的回忆”与“童年的感受”这双重角度的交错来进行阅读与赏识。咱们不错对作者宣称的“避重就轻”进行质疑:所谓“事”天然不可能是放牛的全部,那些被采用、被记录的“事”,是在写稿时被回忆所“筛选”出来的,其中不正隐含着“说念理”的抒发吗?书写回忆这种行径,不恰是被当下的某种“说念理”所驱使的吗?这一不雅点咱们还不错从文本中读出来。在文中,作者照旧一龙一蛇地阐发了回忆中“放牛的说念理”,就是“规整”生活中那种“旁逸斜出的契机”,读书、干农活、成为套车驾辕的“老把式”,无非都是“规整”的生活,唯有放牛,才是从规整生活里暂时逃离,袒裼裸裎地干涉本人的沉着“小六合”。文中还有相关的议论翰墨,试题中对于是否要“赋予说念理”的议论,是顺承上文而来;“放牛给了我一个几近圆善的少年期间,减弱,目田,融入野地里,跟天然和地面也曾如此迫临。我在放牛时没能让本人成为一个野孩子,或者说没能成为我但愿的那样的野孩子,不知说念这个间隔是好如故坏。”再汇集全文中屡次出现的“目前”“就算目前”“天然其后我就知说念了”等表述,咱们其实不错读出来,作者的议论持久围绕着一个中枢在转;放牛旧事之于“当天之我”的说念理。旧事的呈现,持久在当天之我纪念的眼神和心计之中,恰是在“我”当下的生活教诲和现实感受的照射下,旧事才那样熠熠能干。因此,“我”对放牛旧事的赞赏,就持久紧紧地附着在“规整生活”中那些“旁逸斜出”的部分上,“减弱”“目田”“野地”“野孩子”,乱坟岗子里读武侠,以至大雨天独沉着朝地里割草,这些都照旧逝去不会再来,是以作者才惊觉,原来阿谁“旧日之我”“跟天然和地面也曾如此迫临”。这些,天然都是“说念理”所在。

另外需要阐发的小数是,从考生角度,两种不雅点无须分出高下。大致而言,不雅点二需要将课堂语文学习融会勾通,进一步瓦解回忆性散文里面叙述的相对复杂性,能更好地体现出考生的想辨性阅读才智、深度阅读学习才智;不雅点一则能够体现出考生千里浸式阅读的才智,革新考生在文学阅读中的共情味,在瓦解作者写稿意图时,能够收拢其“抗争性抒发”的一面,可能更接近高中生这个年龄段较为宽广的阅读性格。

【试题亮点】

回话考生诉求,配置开放题型,给考生更充分的、能够体现个东说念主想考的作答空间。不仅考覆按生对文学作品的审好意思感受才智,同期捕快批判性阅读才智与想维品性。教考汇集,呼应课本和课标,促进考生对课内教学内容融会勾通、用非所学。

二、古代诗文阅读(37分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)

阅读底下的文言文,完成10~14题。

材料一:

李广有孙陵,为侍中,善骑射。帝以为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注],陵叩首自请曰:“臣所将屯边者,皆荆楚枭雄奇材剑客也。愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。臣愿以少击众,步兵五千东说念主涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山,与单于相值,骑可三万围陵军。陵搏战攻之,虏还走上山,汉军追击,杀数千东说念主。单于大惊,召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间,复杀数千东说念主。陵居谷中,虏在山上,四面射,矢如雨下。士卒多死,不得行。陵曰:“无面庞报陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常肝脑涂地以徇国度之急,其素所畜积也,有国士之风。且陵提步卒不悦五千,深蹂兵马之地,抑数万之师。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于六合。彼之不死,宜欲安妥以报汉也。”上以迁为诬罔,下迁腐刑。久之,上悔陵无救。上遣(公孙)敖深入匈奴迎李陵,敖军无功还,因曰:“捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。陵使东说念主刺杀绪,大阏氏欲杀陵,单于匿之朔方。大阏氏死,乃还。单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于傍边;陵居外,有大事乃入议。(征和三年)三月,遣李广利将七万东说念主出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。

(节选自《资治通鉴·汉纪》)

材料二:

李陵之降也,罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援,则以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不获辞也。陵之族也,则嫁其祸于李绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?如曰陵受单于之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无简直之东说念主?令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使深入而与汉将对持乎!迁之为陵死不改过若不足,而抑称说念李广于连续,以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污资料缁之素不可复白。大节丧,则余无可浣也。李陵曰“想一安妥以报汉”,愧苏武而为之辞也。其背逆也,固非迁之所得而文焉者也。

(节选自王夫之《读通鉴论》卷三)

[注]贰师,指汉代贰师将军李广利。

10.材料中画波澜线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑卓绝三处不给分。(3分)

为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F资料G缁之素不可复白。

【参考谜底】ADF

【捕快标的】

本题重心考覆按生整理并瓦解文言文的才智,包括实词的瓦解、虚词的主办、句式的诓骗,以及事理的连贯性、灵通性。

【试题分析】

本题波澜线的部分正确的标点是:“为将而降,降而为之效死以战,虽欲浣涤其污,资料缁之素不可复白。”试题配置A、B、C、D、E、F、G七个断句点,要求考生从中考取三个正确的断句点。“为将而降,降而为之效死以战”,A、D是正确断句点。文言文中归拢词语连着出现,一般情况下应该断开,即一个词语属上句,一个词语属下句,同样的情况如《廉颇蔺相如传记》“欲予秦,秦城恐不可得”,《屈原传记》“其后秦欲伐都,都与楚从亲”。“虽欲浣涤其污,资料缁之素不可复白”,F是正确断句点,其中“虽……,而……”为清楚铩羽的关联词语,据此不错正确判断标点位置。“浣”“涤”为同义关系,其宾语为“其污”,E将同义复合词“浣涤”断开,分歧文言语法常规。“资料缁之素不可复白”,“资料”非句末语气词,因尔背面不成断句。“已缁之素”是指照旧染色的生帛,生帛未经染色时为白色,是以背面说“不可复白”。“已缁之素不可复白”,左证文言韵律节律性格不错读作“已缁之素,不可复白”,《读通鉴论》整理本有作如此标点者。但从句法结构看,“已缁之素”与“不可复白”为主谓关系,其间平日不错不施断句,因此试题莫得在这个地方配置断句采用点。

题干荒谬提醒“涂黑卓绝三处不给分”,这是为了保证考生采用最好断句点,幸免心存荣幸。文言文断句,可能存在可断、可不息之处,这时就应该优先斟酌三处非断不可的地方作为选项,不成采用可断、可不息之处而抛弃非断不可之处,这点对于正确蛊卦文言文阅读与教学终点要紧。 超然客公众号

【试题亮点】

本题的试题策动对传统文言文断句题进行了新的调治,办法在于更为准确客不雅地捕快出考生的文言文断句才智。这一调治驱动于2023年高考试卷。从测试间隔看,新的试题策动,灵验藏匿了撤消、揣度的可能性,蛊卦考生认真阅读文段,瓦解文意,正确断句。得分上,出现0~3分4个分数点,更能体现考生的档次水平各别,同期基本幸免了0分的可能性,能使考生更有赢得感。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的证明,不正确的一项是(3分)( )

A.壮,认为……壮烈,意动用法,与《老子》“不贵可贵之货”的“贵”用法不异。

B.亲,父母,可偏指父或母,与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”道理不不异。

C.“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之磨而不磷”的“之”用法不不异。

D.迨,比及,与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字道理不异。

【参考谜底】C

【捕快标的】

本题重心考覆按生瓦解文言实词、关节词语、特殊用法的才智。

【试题分析】

A项的“壮”,在材料中出目前“上壮而许之”,指汉武帝听了李陵“以少击众”的央求后,终点提拔并答理了他的央求。高中采用性必修中册《苏武传》有“单于壮其节”,课文注释是:“壮,意动用法,认为……壮烈。”与材料中的“壮”说念理、用法正同。《苏武传》课文“学习指示”部分又说,“文中存在一些词类活用气象:如意动用法,像‘单于壮其节’,‘壮’意为‘以(其节)为壮’”。本题考点配置正由此而来。“不贵可贵之货”来骄横中采用性必修上册课文《〈老子〉四章》,原文作“是以圣东说念主欲不欲,不贵可贵之货,学不学,复世东说念主之所过”,其中的“贵”为形容词意动用法,道理是“以(可贵之货)为贵”“认为……罕有”。因此“壮”与“贵”诚然说念理不同,但在形容词意动用法上却是不异的。因此选项A的词义证明正确。

B项的“亲”,在材料中出目前“事亲孝”,道理是奉养母亲贡献。“亲”是指父母,古代也可偏指父或母。这个说念理在中学语文课文中多见,举例八年级下册《大路之行也》“故东说念主不独亲其亲”,九年级下册《送东阳马生序》“其将归见其亲也”,高中采用性必修中册《苏武传》“畔主背亲”等。李陵为李广之孙,是遗腹子,此处可瓦解为单指母亲。

“我有亲父兄”出骄横中采用性必修下册《孔雀东南飞》,原文是“我有亲父兄,性行暴如雷”,课文在这个地方的注释是:“父兄,偏义复词,这里单指哥哥。”莫得单独为“亲”字作注,而其中的“亲”指血亲,“亲父兄”指有血亲的哥哥。因此B选项表述为两处“亲”说念理不不异,证明正确。

C项要求辨析两个“之”字用法是否不异。语文八年级下册课文《陋室铭》《爱莲说》之后的“聚积拓展”部分,在辨析文言“之”字用法时说说念:“‘之’有时充现代词;有时相配于助词‘的’;有时用于表明前置宾语;有时用在主语和谓语之间,取消句子独立性。”高中采用性必修上册第二单位“单位研习任务”部分有“古代汉语的虚词系统”,列举了虚词“之”的四种用法,其中第三种用法是“助词,用于主谓之间,取消句子的独立性”。本题策动据此而来。“彼之不死,宜欲安妥以报汉也”中,“之”用于主语“彼”与谓语“不死”之间,取消句子的独立性,使“彼之不死”作为一个分句。“予独爱莲之磨而不磷”中,“之”用于主语“莲”与谓语“磨而不磷”之间,取消句子的独立性,使“莲之磨而不磷”全体作为动词“爱”的宾语。因此从“用于主语和谓语之间,取消句子的独立性”这个知识点去捕快,两句中的“之”用法不异。而C项表述为两个“之”字用法不不异,表述不正确,此项为谜底项。 超然客公众号

D项要求瓦解“迨”的说念理。“迨”有“到、比及”的道理。材料中的“迨其后李广利征匈奴”道理是比及其后李广利出征匈奴的时候。“迨诸父异爨”来骄横中采用性必修下册课文《项脊轩志》,课文的注释是“迨,比及”,与材料二中的“迨”道理正不异。因此选项D词义证明表述正确。

【试题亮点】

①本题注重教考衔尾,四个选项都灵验勾连课本内容,对照语句均来自相应课文,不错蛊卦考生回首课本,回首课堂。②本题注重文言文知识才智的归纳与总结,蛊卦考生融会贯通,栽种文言文阅读才智与水平。举例A项要求考生由课文“单于壮其节”中“壮”的说念理与用法,梦猜想材料一“上壮而许之”中“壮”的说念理与用法,再类推出《老子》“不贵可贵之货”中“贵”的用法,进而瓦解和掌持文言文特殊语法气象“意动用法”。C项要求考生辨析“彼之不死”“予独爱莲之磨而不磷”两处“之”的用法,一方面是回话课本中相关内容,另一方面亦然考覆按生对文言虚词用法的总结与归纳才智。③通过试题,蛊卦考生认真分析语言环境,正确推导词义,归纳总结文言文词语的用法性格,进而栽种综合才智,杀青高考命题的最终追求。

12.下列对材料相关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )

A.李陵擅长骑马射箭,罢职在酒泉、张掖西宾戎行。李广利出击匈奴时,李陵央求以少击众,率五千步卒深入单于王庭,王夫之认为这是“自炫其勇”。

B.李陵遇到单于三万东说念主马,奋力作战,单于震恐,召八万东说念主围攻李陵,李陵率军杀敌数千。对于李陵的军功,司马迁奖饰他永垂竹帛,而王夫之则未置一词。

C.李陵战胜后,武帝盛怒,司马迁极力替李陵狡辩。王夫之认为,司马迁这么作念的原因,是惦念如果不足时为李陵遮拦罪孽,就会毁伤李广的声誉。

D.武帝误信李陵匡助匈奴西宾戎行,诛杀李陵家眷,其实匡助匈奴的是李绪。王夫之认为,即便灭族之祸不错报怨于李绪,李陵的舛讹也无可推卸。

【参考谜底】C

【捕快标的】

本题重心考覆按生对阅读材料相关内容的瓦解才智、归纳才智和综合分析才智。试题将材料一、材料二综合起来配置选项,大体依据材料一的内容顺序,从四个方面配置选项考覆按生对两个文段的瓦解与主办,体现对文意的瓦解、分析与抽象。“相关内容的概述”与文言翻译题侧重心不同:本题侧重于全体的阅读瓦解准确,未必字字对应落实;文言翻译题则强调字词落实,严格赤诚于原文。

【试题分析】

A选项的相关信息内容同期包含在两则材料中。材料一双应的语句是:“(李陵)善骑射。帝以为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴,陵叩首自请曰:‘……臣愿以少击众,步兵五千东说念主涉单于庭。’”道理是:李陵擅长骑马射箭,汉武帝认为他有李广风仪,呼吁他在酒泉、张掖西宾戎行以注重匈奴;到贰师将军李广利出击匈奴时,李陵央求以少击众,率五千步兵干涉单于王庭。材料二对应的语句是:“以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不获辞也。”道理是:李陵率五千步兵出塞作战,这是李陵在自满本人的勇敢,而并非武帝呼吁如此不得推辞。选项前一部分基本是材料一史实的述说,“王夫之认为这是‘自炫其勇’”是材料二中王夫之对李陵自请“以少击众”出战的评价,分别相宜材料一、材料二中的内容。因此A选项的概述是正确的。

B选项的相关信息内容主要包含在材料一中。选项前一半对应的语句是:“陵至浚稽山,与单于相值,骑可三万围陵军。陵搏战攻之,虏还走上山,汉军追击,杀数千东说念主。单于大惊,召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间,复杀数千东说念主。”道理是:李陵进军至浚稽山,与单于军再会,约三万匈奴马队包围李陵。李陵率军搏击攻杀,敌东说念主回逃上山,汉军追击,杀敌数千。单于大为畏俱,召集八万余骑围攻李陵。李陵退缩树林间,又杀敌数千。其概述内容与材料一相应语句说念理谄谀。选项后一半是比拟司马迁与王夫之对李陵勇猛杀敌的评价,司马迁的评价见材料一“身虽陷败,然其所摧败亦足暴于六合”,道理是“李陵诚然遇到失败,关联词他摧败敌军的军功,也足以明示六合”,选项抽象为“永垂竹帛”,准确无误。材料二中,王夫之着意强调李陵战胜之罪,而李陵战争的经过完全莫得说起,因此选项表述为“王夫之则未置一词”亦然准确的。B选项的概述与材料一、材料二内容一致,因此是正确的。

C选项前一部分的相关信息内容包含在材料一中。对应语句是:“(李陵)遂降。上怒甚,群臣皆罪陵,上以问太史令司马迁,迁盛言;‘陵事亲孝,与士信,常肝脑涂地以徇国度之急,其素所畜积也,有国士之风。且陵提步卒不悦五千,深蹂兵马之地,抑数万之师。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于六合。彼之不死,宜欲安妥以报汉也。’”道理是:李陵战胜,武帝终点愤怒,大臣们都报怨于李陵,而司马迁以李陵的品性、军功以及他的“报汉”之志为李陵致力申辩。因此选项前一部分“李陵战胜后,武帝盛怒,司马迁极力替李陵狡辩”是正确的。选项后一部分见材料二,对应语句是:“迁之为陵死不改过若不足,而抑称说念李广于连续,以奖其世业。”道理是:司马迁为李陵遮拦罪孽唯恐够不上办法,于是又不息称说念李广,夸赞其世代功业。选项表述“王夫之认为,司马迁这么作念的原因,是惦念如果不足时为李陵遮拦罪孽,就会毁伤李广的声誉”,瓦解乖谬。其一,王夫之这句话是在讲述司马迁为李陵游说的情况,而不是在推测司马迁为李陵游说的原因。其二,材料中的“若不足”不成瓦解为“如果不足时”。“若不足”道理是“好像赶不上”“唯恐够不上办法”。“若不足”又作“如不足”。举例《论语·季氏》:“见善如不足。”杨伯峻《论语译注》翻译作“看见暖和,努力追逐,好像赶不上似的”。《论语·泰伯》:“学如不足,犹恐失之。”朱熹集注:“言东说念主之为学,既如有所不足矣,而其心犹竦然,只怕其或失之,警学者当如是也。”杨伯峻《论语译注》翻译作“作念学问好像(追逐什么似的),就怕赶不上”。其三,“就会毁伤李广的声誉”来源于材料中的“而抑称说念李广于连续”,将“抑称说念李广”对应为“毁伤李广的声誉”,瓦解乖谬。其中的“抑”清楚顺承关系,相配于“又”。“而抑”连用,道理不异,王夫之常用此语。《读通鉴论》卷一:“为偏裨于宋义旌牙之下,为怀王谋项者之计得矣,而抑无以服楚东说念主之心。”又卷二十九:“既不成保其腰领与细君,而抑受从逆之罪以伏法。”《宋论》卷十一:“如是,则才有所不尽效,而抑不求援于才以自辅。”总之材料中的“抑”不成瓦解为“抑止、毁伤”。因此C选项内容表述乖谬,为谜底项。

D选项前一部分的相关信息内容包含在材料一中,对应语句是:“因曰:‘捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。’上于是族陵家。既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。”语意不详易懂,选项表述正确。选项后一部分的相关信息内容包含在材料二中,对应语句是:“陵之族也,则嫁其祸于李绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?”道理是:纵令李陵灭族之祸不错怪罪于李绪,而到其后李广利出征匈奴时,李陵率雄兵追击汉军,转战多日,仍然不错怪罪于李绪吗?言下之意是,匡助匈奴东说念主西宾戎行的可能是李绪,与李陵没相关连,但率军与汉军转战多日的一定是李陵,因此李陵战胜之罪无可推卸。选项D后一部分转述王夫之的不雅点,准确无误。总之,D选项的概述与材料一、材料二内容一致,因此是正确的。 超然客公众号

【试题亮点】

本题试题材料为复合文本,材料一为史,材料二为论,两个文本汇集终点紧密。试题选项的策动也围绕史、论同期鼓吹,因此四个选项都有综合两段材料的内容,落实到材料中则波及八个瓦解点,因此考生在考试经过中,必须对两则材料都要瓦解才能准确作答。这一方面可能加多考生阅读作答的难度,但另一方面执行增强了文言文全体阅读才智的测试效率,对于栽种学生的文言文阅读水平,蛊卦中学文言文教学,有着积极的说念理。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。

(2)李陵曰“想一安妥以报汉”,愧苏武而为之辞也。

【参考谜底】

(1)(我)但愿能独立带领一队,到兰干山南去散播单于的军力,不要让匈奴专门针对贰师将军的部队。

(2)李陵说“想得到适合的契机来薪金汉室”,是愧对苏武而给这件事情找个借口。

【捕快标的】

本题重心考覆按生对文言文的瓦解才智、综合主办才智、翻译才智。

【试题分析】

文言文的翻译要求全体主办语句在文段中的作用与说念理,正确瓦解具体语言环境中词语的说念理,重心温和关节词语的瓦解,注目古今词义的区别,同期要对特定的句式结构有所了解,谜底要求聘任直译的方式。

第(1)题关节词语有“得”“当”“分”“毋”“乡”等。“得”有“能够”的道理,此为常见义,考生应该不会生疏,如《周亚夫军细柳》中的“皇帝前驱至,不得入”“军中不得奔走”,都是这个说念理。“当”有“承当、担当、执掌”的道理,“自当一队”即独自执掌一支部队,翻译成“独立带领一队”不详准确。“分”有“分离、散播”之义,“分单于兵”就是散播单于的军力,与背面的“毋令专乡贰师军”说念理相对。“毋”,副词,清楚圮绝,相配于“不可、不要”,此为常见义,如《鸿门宴》“毋从俱死也”“毋内诸侯”,都是这个说念理。“乡”同“向”,道理是“面向、朝着”。《左传·僖公三十三年》:“秦伯素服郊次,乡师而哭。”这个说念理考生相对生疏,但考生应该能左证语境推测出这个字的道理。“专乡贰师军”与“分单于兵”对应,“专乡”与“分”相背,据此可翻译成“专门针对”。

第(2)题关节词语有“安妥”“愧”“为之辞”等。“安妥”指“赢得适合的契机”。《汉书·李陵传》:“彼之不死,宜欲安妥以报汉也。”王先谦补注:“当谓适可也,谓欲得适可之事会而动。”“愧”道理是羞臊,“愧苏武”是指“对苏武感到羞臊”,可翻译作“愧对苏武”。“辞”道理是“借口、饰词”。《韩非子·饰邪》:“称比干、子胥之忠而见杀,则疾强谏有辞。”“为之辞”是双宾语结构,其中“为”是动词,“之”指称李陵战胜这件事,对应句式作“为之为辞”,翻译作“给这件事情找个借口”,相宜原有句式与句意。 超然客公众号

14.王夫之强调李陵“大节丧,则余无可浣也”,材料一有哪些事实不错提拔王夫之的不雅点?请简要抽象。(5分)

【参考谜底】

①李陵战争失败后即战胜匈奴;

②与降将卫律一说念成为单于左膀右臂;

③率领雄兵追击汉军。

【捕快标的】

本题重心考覆按生对文言文内容的综合瓦解才智以及信息筛选才智、不雅点归纳才智。

【试题分析】

回答此题,先要瓦解王夫之“大节丧,则余无可浣也”一句的道理。李陵战胜匈奴,作为汉军将领,照旧丧失了节操,故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素不可复白”而来。照旧染色的素丝不可能规复白色,因此李陵“大节丧”,战胜之罪无可狡辩,也就是材料二的论断句“其背逆也,固非迁之所得而文焉者也”——李陵战胜抗争之罪无可狡辩。试题即要求考生从材料一中抽象出提拔王夫之这一不雅点的史实。与此相对应,考生不错从材料一中找到:(1)“士卒多死,不得行。陵曰:‘无面庞报陛下!’遂降。”即“战争失败后即战胜匈奴”。(2)“单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于傍边;陵居外,有大事乃入议。”单于将女儿嫁给李陵为妻,独立为右校王,李陵与降将卫律一都受到单于重用,成为单于的左膀右臂。降将卫律这个东说念主物见于课文《苏武传》,其中卫律要挟利诱苏武战胜的情节令东说念主印象深刻,其效忠匈奴单于的本质据理力求,而李陵与卫律一同受到单于重用,不错坐实李陵战胜的性质。谜底中卫律是降将的信息,来自课本,并不要求考生一定答出这小数。(3)“(征和三年)三月,遣李广利将七万东说念主出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。”李广利出征匈奴,李陵率三万余骑追汉军、转战九日。因此王夫之赞赏:“如曰陵受单于之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无简直之东说念主?令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使深入而与汉将对持乎!”阐发李陵战胜并效忠匈奴单于已然是事实了。 超然客公众号

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读底下这首宋诗,完成15~16题。

宿千岁庵听泉

刘克庄

因爱庵前一脉泉,襥衾来此借房眠。

骤闻将谓溪当户,久听翻疑屋是船。

变作怒声犹壮伟,滴成细点更清圆。

君看昔日兰亭帖,亦把湍流替管弦。

15.下列对这首诗的瓦解和赏析,不正确的一项是(3分)( )

A.诗的开头打发,诗东说念主之是以会到千岁庵借宿,是出于对庵前泉水的喜爱。

B.诗歌主要是从听觉的角度来形容泉流,与题目中的“听泉”二字相切合。

C.诗东说念主雅趣与古东说念主访佛,在听泉的时候,梦猜想昔日曲水流觞的兰亭雅会。

D.诗东说念主与兰亭诸贤一样,都把对音乐之好意思的追求托付于山水而扬弃了乐器。

【参考谜底】D

【捕快标的】

本试题策动参照《普通高中语文课程程序》“课程内容”中“在阅读赏识中,了解诗歌、散文、演义、戏剧等文学文学的基本特征及主要表现手法,了解相关的中国古代文化知识,丰富传统文化聚积,经受想想、情愫和艺术的养分,培养健康富贵的审好意思情趣,丰富、深化对历史、社会和东说念主生的领会”的学习要求,“学业质地水平2”中“可爱乐赏文学作品,能全体感受作品的语言、形象和情愫,张开合理的梦想和想象;能对作品的内容和姿首作出本人的评价。在文学赏识中,有正确的价值不雅,有追求富贵审好意思情趣和审好意思品位的意愿”的程序,以及《中国高考评价体系》“学科训诫磋议体系”中“左证草率问题情境的需要,合理地组织、革新各式相关知识与才智,系统化、多档次、多角度地对新信息进行加工处理,融会勾通田主办新信息的实质,主办新旧信息的量度,形成对新信息的准确判断、分析与评价”的要求,考覆按生对诗歌的主要想想及想想传达方式的瓦解与主办。

【试题分析】

A项考覆按生对诗歌内容的瓦解。诗歌的首联简要打发了听泉的缘故以及为听泉所作的准备。千岁庵应该是一座森林寺庙或是某位雅士在山间建造的小筑,庵前有一脉泉流涌出,诗东说念主此前见过这脉泉流,对它终点喜爱,以至于不餍足于短时辰的观赏,他需要满盈长的时辰、满盈近的距离来构兵这脉泉流,对它加以细细的回味,于是诗东说念主决定用整夜的时辰来与泉流相处。他打好行李,来到千岁庵借宿,要渡过一个有泉声相伴的良宵,因此A项是正确的。

B项考覆按生对诗歌艺术田地的体悟。诗东说念主是到千岁庵过夜,因此通过视觉观赏泉流并不是他正本的诉求,而事实上,诗歌莫得一处是从视觉的角度对泉流加以形容,它于何处涌出,沿着什么样的地貌流淌,这些在诗东说念编缉下都被忽略了,也许诗东说念主对于泉流的喜爱只是源自泉流涌动的水声,因此诗东说念主在诗中展示的以及咱们在诗中读到的,简直全部来自诗东说念主的听觉。诗东说念主不以目视,只是依靠两只耳朵,便让本人感受到丰富的体验,天然之声的放诞升沉。B项亦然正确的。 超然客公众号

C项考覆按生对诗歌形容对象中情愫因素的主办。山水是东说念主类赖以糊口的大天然中要紧的组成部分,东说念主们对山水并不生疏,但在东说念主的精神生活中,山水所起的作用却不尽不异。“孔子登东山而小鲁,登泰山而小六合。”“子在川上曰:死人如此夫,不舍日夜。”此时的山水带给东说念主的,更多是一种人命的体悟,而要想成为东说念主的审好意思对象,给东说念主以无附着的审好意思愉悦,则有待于东说念主精神世界的充盈,审好意思兴致的各样化。这种情况一朝形成,便成为一种文化传统,参与塑造一个民族的文化性格。中国的山水文化大要最终形成于魏晋南北朝时期,山水诗的出现是一个显着的标记,而这一时期的兰亭雅会,则是山水诗的先声。曲水流觞,游目骋怀,名士们的文华风骚一直为后世所仰慕;而高山高山、清流激湍也成为后东说念主重返精神家园的要紧弁言,腐烂于汩汩泉声中的刘克庄,猜想了数百年之前的那一场嘉会,不是自关联词然的事吗?因此C项亦然正确的。

D项仍然是考覆按生对诗歌艺术田地的体悟。音乐或者是东说念主类时髦进度中最早出现的艺术门类之一,早在《尚书·尧典》中,就相关于诗、歌、声、律的区分,相关于“八音”的纪录。魏晋时期,在天然形而上学的引颈下,出现了“丝不如竹,竹不如肉”的音乐命题,依据就是三者“渐近天然”。老子曰:“大音希声。”对天然之好意思的无穷追求例必导致包括音乐在内的东说念主为的艺术姿首被消解。那么,天然之好意思安在?曰:在山水之间。《兰亭序》中明确写说念:“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”寄情山水与音乐之好意思无关,“耳得之而为声,目遇之而成色”,山水本身就是好意思。而作为演奏音乐的乐器,与寄情山水更是没相关连,不存在被“扬弃”的问题,因此D是谜底选项。

【试题亮点】

本试题荒谬是选项D,意在蛊卦考生对于审好意思客体作出初步的区分。好意思是能够使东说念主们感到愉悦的事物,它包括客不雅存在和主不雅存在。应该明确,“审好意思”中“审”的含义,是东说念主们对事物的好意思丑作出评判的经过。由此可见,审好意思是一种主不雅的心理行动,是东说念主们左证自身需求对某事物所形成的一种看法。观赏音乐之好意思与观赏天然之好意思都不错给东说念主带来愉悦,但二者的心理机制是完全不同的,无法相互取代。修辞格中有“通感”的说法,让东说念主的听觉、视觉、感觉、味觉、触觉等不同感觉相互相易、交错,相互挪移攻击,但那只是一种形容方法,并不成真实篡改东说念主的心理机制。左想《招隐》诗云:“非必丝与竹,山水有清音。”似乎是说山水中也不错蕴含着音乐,关联词细究下来,这个“音”只是一种主不雅化的“意”,而非音乐本身。天然考生在答题时,并不是一定要有这么的配景知识才能作出正确采用,但该选项不错在考生的头脑中种下一颗好意思学想考的种子,在以后的学习生活中,如果遇到合适的条款,这颗种子就有可能发芽助长。

16.诗中以对比的方式,对泉声进行了生动的形容,请汇集相关内容简要赏析。(6分)

【参考谜底】

①骤听与久听的不同:骤听泉声时,感觉是一条溪水从门前流过;久听后感觉水声渐渐迷漫于四周,使东说念主有身处舟中之感。

②洪流声与丝毫声的不同:泉流时而滂沱,听来壮阔矜重;时而滴沥,听来澄清圆润。

【捕快标的】

《普通高中语文课程程序》“学业质地水平4”要求知生在阅读赏识文学作品时“能汇集作品的具体内容,阐释作品的情愫、形象、主题和想想内涵,能对作品的表现手法作出本人的批驳。能比拟两个以上的文学作品在主题、表现姿首、作品立场上的异同,能对归拢个文学作品的不同阐释建议本人的看法或质疑。可爱尝试用不同的语言表现姿首抒发本人的想想和情愫,尝试创作文学作品。在文学赏识和语言抒发中,追求正确的价值不雅、富贵的审好意思情趣和审好意思品位”。《中国高考评价体系》“学科训诫磋议体系”要求考生“左证草率问题情境的需要,合理地组织、革新各式相关知识与才智,对赢得的学科知识和相关信息进行抽象整合,形成与生活实践或学习探索问题情境对应的产生式系统,能够将新赢得的知识纳入已有知识结构或知识体系,对原有的知识结构进行合理的调治”。本试题基于上述理念,考覆按生在阅读材料的基础上,正确瓦解中国古代独具特色的形象化表面话语。

【试题分析】

如前所述,诗东说念主对泉流的形容简直完全驻足于听觉,只凭借一种感官而求真实生动地表现叙述客体,无疑具有相配大的难度。关联词任何难题在天才的艺术家那边总会找到处分的办法,变换形容角度就是一个常用的方法。作者们经常将形容对象在不同角度所呈现出的情状加以对比,最终使其杀青全息立体的展示。如在汉大赋中,咱们经常看到辞赋家不厌其烦地从荆棘、傍边、前后、表里,以至于晨昏、古今,笔底生花地张开对比形容,用翰墨展现出一幅三维以至四维的画面,让读者享受一场视觉的盛宴。在作用于听觉的声息形容中,这种方法同样适用,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如密语”就是东说念主们耳闻则诵的例子。本诗的形容延续了这一写稿传统,通过两组历时性的形容,为读者呈现了一段如同亲耳凝听的泉声。“骤闻将谓溪当户,久听翻疑屋是船”,诗东说念主刚刚干涉房间时,泉声也随着诗东说念主一都干涉,声息的来源天然是在门前,从听觉上,像是一条小溪流淌在门前;过了一段时辰,诗东说念主的心神愈加冷静,耳朵也渐渐接收到更多的信息,水声已不仅是在门前,而是迷漫于房屋四周。诗东说念主闭目设想,产生了一种泛舟水上的错觉,这是不同期段下主不雅感受的不同。客不雅的不同天然也存在,“变作怒声犹壮伟,滴成细点更清圆”,泉声并不只调,因为泉水自地涌出并不褂讪自便,而是幻化不定,于是诗东说念主时而听到怒涛汹涌,时而听到缓流滴沥,洪流声壮阔矜重,滴沥声澄清圆润。

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.补写出下列句子中的空白部分。(6分)

(1)作文课上,房老师使用《屈原传记》中“_______________________,_________________”两句话,蛊卦学生形容寻常事物以清楚浩冒昧旨,列举浅薄事例来传达深远意蕴。

(2)乡村民宿“爱陶居”开业了,房屋周围按照陶渊明《归园田居》(其一)中“_______________,_______________”的句意,栽种了多种树木,受到搭客喜爱。

(3)唐代诗东说念主写气象,经常托之于汉代,如“_____________________,_____________________”,就是借汉喻唐,以古方今。

【参考谜底】

(1)其称文小而其指极大 举类迩而见义远

(2)榆柳荫后檐 桃李罗堂前

(3)示例一:汉家烟尘在东北 汉将辞家破残贼

示例二:君不闻汉家山东二百州 千村万落生荆杞

示例三:金山西见烟尘飞 汉家大将西发兵

示例四:汉皇重色想倾国 御宇多年求不得

【捕快标的】

本题策动意在蛊卦考生丰富语言聚积,培养邃密语感,在正确瓦解古诗文名篇名句的基础上,能够在日常生活中活学活用,自发承袭中华优秀传统文化,积极实践中华优秀传统文化确现代抒发。试题将具体的名篇名句置于特定的交际情境(如课堂育东说念主、乡村文旅)中呈现,考覆按生索取信息、筛选分类、比拟抽象、归纳总结等想维才智,体现经典诗句聚积在文化传承方面的作用,旨在阐扬中中语化精神。试题主要依据语文学科中枢训诫中的“文化传承与瓦解”和“想维发展与栽种”进行捕快。

【试题分析】

第(1)题题干表述精确确切,除指示篇名外,还配置了具体诓骗这两句诗的生活情境——老师在作文课上蛊卦学生,具体内容是“形容寻常事物以清楚浩冒昧旨,列举浅薄事例来传达深远意蕴”,就使谜底具有惟一性。司马迁在《史记·屈原贾生传记》顶用“其称文小而其指极大,举类迩而见义远”两句奖饰《离骚》列举事例浅薄,而传达意蕴深远,亦然后世写著述的要紧准则。试题从学生语文学习执行动身,将需要默写的词句置于课堂教学的真实情境之中,要求知生在瓦解的基础上正确作答,指导学生写稿实践。

第(2)题要求默写陶渊明《归园田居》(其一)中的两句。该诗侧重陶渊明隐退后对现实生活情形的客不雅形容,是陶渊明的代表作。试题考取陶渊明《归园田居》(其一)中的两句作为考点。题干除指示诗句的作者、篇名外,还配置了具体诓骗这两句诗的生活情境——乡村民宿“爱陶居”,房屋周围按照陶渊明《归园田居》(其一)中的句意栽种了多种树木,题干的限制使谜底具有惟一性。陶渊明《归园田居》(其一)中的名句好多,但写到房屋周围栽种多种树木的诗句,唯有“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”两句,形容诗东说念主隐退后的居住环境,屋后榆柳成荫,堂前桃李陈设。这两句诗凸起目下实景,不仅形象,而且典型,深为后东说念主叹赏。试题将具体的名篇名句置于特定的乡村文旅情境中呈现,温和现代文化生活热门,聚焦并提真金不怕火出问题,饱读动学生温和并积极参与现代文化传播与交流,在诓骗经典诗句的经过中,形成正确的审好意思坚韧,彰显健康进取的审好意思情趣与赏识品位。 超然客公众号

第(3)题既有开放性,也有限制性。题干中配置的情境有“唐代诗东说念主写气象,经常托之于汉代”,但并未限制诗句的作者和篇名,考生不错左证个东说念主的诗词聚积,填写相宜要求的唐代诗句。题目蛊卦考生体味唐诗中“借汉喻唐”的传统。参考谜底的示例一来骄横适《燕歌行》“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼”两句。该诗不仅是高适的“第一大篇”,而且是通盘唐代边塞诗中的极品,千古讴颂。该篇也属于《普通高中语文课程程序》中附录“古诗文背诵推选篇目”。其他几个示例都出自推选篇目除外。在四个示例除外,如有其他谜底,只消相宜要求,也可得分。

【试题亮点】

本题在现实的问题情境中考覆按生对经典诗文的聚积,落实中枢训诫,加强教学内容与学习生活的紧密量度。试题蛊卦学生在学习中融会贯通,善于向古东说念主学习,在本人的学习生活实践中自发聚积并天真化用名篇名句,使学生深入体会中华优秀传统文化的博大深通、滚滚而至,瓦解、认可、醉心中华优秀传统文化,承袭、阐扬中华优秀传统文化,感悟中华优秀传统文化的中枢想想理念和东说念主文精神,增强文化自信。饱读动学生从经典诗文名句中找出值得模仿的地方,了解基本的中国古代文化知识,归纳总结文学创作规矩,促使学生主动想考,发现问题、找到规矩、得出论断。

三、语言翰墨诓骗(本题共5小题,18分)

阅读底下的翰墨,完成18~22题。

当你合计劳累而懒得话语,情绪、胃口欠安且脑子不转时,往往是躯壳在提醒你:“电量照旧触底,需要立即充电。”常用的充电方式,包括合理寝息、阁下领悟、调治饮食等多种,其中寝息最为要紧。①如果寝息不足和寝息过度都会加剧东说念主的窘迫感,②引发多种疾病,③是以,④通过寝息如何快速让本人神气十足,⑤才是问题的关节。

寝息时长是保证躯壳正常运转的必要条款。至于每天要睡多久才能保证躯壳健康,信服喜爱健康科普节办法东说念主,都照旧耳闻则诵了。执行上,咱们所需的寝息时长是A的,有东说念主不睡够9个小时难以清醒,有东说念主睡上4个小时就能活力满满;有东说念主睡了很永劫辰仍然精神凄怨,有东说念主只消打个盹儿就能B。因此,能够保证本人神色舒服、精神饱胀的寝息时长,就是最适合本人的寝息时长。

寝息不足会导致疲倦无法缓解而残留住来,昙花一现,疲倦会像欠债一样渐渐累积而况利上滚利,掏空你的“家底”,进而引发多种疾病。(甲)也很不详:在节沐日睡到天然醒,记下你的寝息时长,然后减去职责日的寝息时长,如果多出2个小时以上,即阐发你正处于“寝息欠债”的情状,需要实时补充调治。但另一方面,一次性补充过多的寝息,又会扯后腿东说念主体生物钟,使你的寝息质地大打扣头,同期引发新的疲倦。是以对于“寝息欠债”,要聘任“分期偿还”的方式求得处分。其实,(乙)。如果质地欠安,寝息时辰再长也难以规复疲倦。而提高寝息质地的方法有好多种,如在固定时辰起床,以调治躯壳节律;在寝息前洗开水澡,以尽量减弱身心。唯有睡得够,睡得好,镂刻束缚,才能从“感觉身心窘迫”顺利漂浮成“感觉棒极了”。

18.文中第一段用“电”比方东说念主的元气心灵膂力,使用了借喻的修辞手法。请以“云”为本色写一个句子。要求:语意完整,使用借喻;借喻贴切,抒发灵通。(5分)

【参考谜底】

示例一:

那是一个清朗的夏季,湛蓝的天外中飘着一朵朵纯洁的莲花。

示例二:

一阵大风吹过,天外中拥堵的羊群被吹得摇扭捏摆,渐渐向迢遥散去。

【捕快标的】

考覆按生对特定修辞手法的使用才智。

【试题分析】

比方一般分为直喻、暗喻与借喻三种,借喻的性格是应用时不出现本色,或本色不在本句出现,而是借用喻体来径直代替本色。最有名的例句如毛泽东《反对党八股》中的“是要把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶紧扔到垃圾桶里去”,就是用“又长又臭的懒婆娘的裹脚”比方长而空的著述。本题要求仿照文本中以“电”借喻东说念主的元气心灵膂力,使用借喻的修辞手法以“云”为本色写一个句子。参考谜底给出的示例有两条:一是“那是一个清朗的夏季,湛蓝的天外中飘着一朵朵纯洁的莲花”;二是“一阵大风吹过,天外中拥堵的羊群被吹得摇扭捏摆,渐渐向迢遥散去”。两句的本色都是“云”,前一句的喻体是“莲花”,后一句的喻体是“羊群”。考生使用的喻体不错是多各样种以至琳琅满办法,但只消相宜要求即可得分。另外要注目,写出的句子既要使用贴切的借喻,又要语意完整,语言灵通。由此可见,即就是一则短短的仿写试题,要求亦然比拟全面的。

《普通高中语文课程程序》学习任务群4“语言聚积、梳理与探究”中要求:“反想和总结本人写稿时遣意造句的教诲,建构初步的逻辑和修辞知识,提高语用才智,增强抒发的个性化。”本题注重实用性,谜底是个性化的,相宜这一要求。

19.请在文中画横线处填入适合的谚语。(2分)

【参考谜底】

示例:A.因东说念主而异 B.神采英拔

【捕快标的】

考覆按生的谚语聚积以及在具体情境中准确诓骗的才智。

【试题分析】 超然客公众号

《普通高中语文课程程序》“学科中枢训诫”第4条要求“在语文学习中,承袭和阐扬中华优秀传统文化、立异文化、社会主义先进文化,……栽种中国特色社会主义文化自信,醉心故国语言翰墨,醉心中中语化,看管文化上的民族虚无主义”。

试题中的两个谚语对于考生来说,均是十分熟练的,亦然频繁使用的。“因东说念主而异”出现的期间并不久远,见于鲁迅《准风月谈·可贵费解》:“关联词立场和情绪、倾向之类,不但因东说念主而异,而且因事而异,因时而异。”对于出现期间较晚的这类用语,主要视其使用界限与频率来决定其谚语性质,只消是东说念主们持久以来惯用的、简易考究的定型词组或短句,一般由四字格组成,就不错视为谚语。鲁迅这里用了“因东说念主而异、因事而异、因时而异”三个词语,一般谚语辞书只收录“因东说念主而异”,意味着只承认“因东说念主而异”的谚语性质;其余二者较少收录,巧合与它们使用的广度、频度以及定型的程度有密切关系。另一个谚语“神采英拔”见于清代吴趼东说念主的《二十年目睹之怪近况》,用以形容东说念主精神饱胀、容光快乐。这类出现并不很早的谚语,也经常左证其使用界限与频率来决定其谚语性质。需要指出的是,解答这类试题时,不仅要左证横线处暂缺的语意,同期还应以荆棘文的语意作为参考,以便更为灵验地挑选谚语。举例,在“因东说念主而异”的下文叙述了不同的东说念主寝息时辰各有不同,则横线处“因东说念主而异”的谚语无疑照旧呼之欲出了。再如“神采英拔”的上文是“有东说念主睡了很永劫辰仍然精神凄怨”,那么这里的“有东说念主只消打个盹儿”就能如如何何,考生即便不成准确填写“神采英拔”,能填写“热血欢叫”之类的近义谚语,亦然允许得分的。

20.文中第一段标序号的部分有两处表述不妥,请指出其序号并作念修改,使语言准确灵通,逻辑严实,不得篡改本旨。(4分)

【参考谜底】

(1)语句:①;修改为:“寝息不足和寝息过度都会加剧东说念主的窘迫感”。

(2)语句:④;修改为:“如何通过寝息快速让本人神气十足”。

【捕快标的】

考覆按生诓骗本人掌持的语言知识找出句子中的乖谬并进行修改的才智。

【试题分析】

《普通高中语文课程程序》“课程标的”第2条要求“能凭借语感和对语言诓骗规矩的主办,左证具体的语言情境和不同的对象,诓骗表面和书面语言时髦多礼地进行抒发与交流;将具体的语言翰墨作品置于特定的交际……情境中瓦解、分析和评价”。本题相宜这一要求。

本题重心考覆按生对于语言表述前后照拂以及句子中的语序排列的掌持。对于及格的高中毕业生来说,文从字顺,注目表述时的前后照拂,以及归拢句子里面语序的正确排列是比拟容易作念到的,但要在较长的叙述中作念到相互照拂而不出现乖谬,较为复杂的要素之间排列顺畅而不庞杂,则有较高的要求。文中说说念:“如果寝息不足和寝息过度都会加剧东说念主的窘迫感,引发多种疾病,是以,通过寝息如何快速让本人神气十足,才是问题的关节。”乍一看,这个长句似乎是一个假定复句或是因果复句,因为有个假定连词“如果”与间隔连词“是以”前后照拂着出现。但正因为二者之间的不配套,组成了相互摈弃的间隔。一般说来,二者只可留住一个抛弃另一个,如何弃取则取决于句子的主要内容。句子中的“寝息不足和寝息过度都会加剧东说念主的窘迫感”,在现实中并非假定的情况,剩余的部分又在讲如何作念才是扼杀窘迫感的关节,故而“如果”应该舍去,“是以”应该留住,让句子径直形成因果关系。参考谜底的前一分句未用关联词语“因为”,那是它在表述时并非必不可少的。汉语中不例必而语而用“意正当”来清楚分句之间的不同关系,是极为常见的气象。文中又说说念:“通过寝息如何快速让本人神气十足,才是问题的关节。”这里又出现了句子里面排序的庞杂情况,到底是“通过寝息如何快速让本人神气十足”,如故“如何通过寝息快速让本人神气十足”?既然全文都在说寝息与休息的关系,利用寝息调度本人元气心灵膂力,那么,“快速”天然应该紧贴着“让本人神气十足”之前,让“如何通过寝息”组成一种妙技置于全句之首,最终形成“如何通过寝息快速让本人神气十足”的正确语序。天然,这个句子如果说成“如何通过寝息让本人快速神气十足”也无不可,应该同样得分,只是这么一来“寝息”的作用相对淡化了,与全文主旨略有游离,因而也就比不上将“快速”紧贴在“寝息”之后的修辞效率了。

21.请在文中括号内补写适合的语句,使整段翰墨语意完整连贯,内容贴切,逻辑严实,每处不卓绝15个字。(4分)

【参考谜底】

示例:

甲:而要判断本人是否“寝息欠债”

乙:寝息质地比寝息时长更为要紧

【捕快标的】

考覆按生在准确瓦解荆棘文的基础上判定需要补写的内容,并诓骗适合的语言翰墨进行准确抒发的才智。 超然客公众号

【试题分析】

本题相宜《普通高中语文课程程序》“课程标的”第3条的要求,即“通过梳理和整合,将聚积的语言材料和学习的语文知识结构化,将言语行动教诲渐渐漂浮为具体的学习方法和策略,并能在语言实践中自发地诓骗”。

材料中括号内有甲、乙两处空白,要求考生左证荆棘文的文意补写出完整连贯、内容贴切、逻辑严实又不卓绝15个字的语句。甲处的荆棘文分别是“昙花一现,……进而引发多种疾病”以及“也很不详……需要实时补充调治”。均是围绕“寝息欠债”与知说念本人“寝息欠债”后应该如何草率进行的叙述。是以甲处括号里的内容应该是了解本人是否“寝息欠债”,参考谜底给出的示例是“而要判断本人是否‘寝息欠债’”。天然如若回答出“怎么才能知说念本人‘寝息欠债’”之类,又相宜“评分参考”中的其他要求,亦然不错得分的。乙处的荆棘文分别是“是以对于‘寝息欠债’,要聘任‘分期偿还’的方式求得处分。其实”,以及“如果质地欠安,寝息时辰再长也难以规复疲倦”,又是围绕“寝息质地”与“寝息时长”二者关系进行比拟。上文中末尾的“其实”,默示联贯上文又略含攻击,情况稍显复杂,这里不作赘述。是以乙处括号里的内容应该是寝息的“时长”与“质地”哪个更要紧,参考谜底给出了比拟间隔,其示例是“寝息质地比寝息时长更为要紧”。天然如若回答出“寝息时长比不上寝息质地要紧”之类,又相宜“评分参考”中的其他要求,亦然不错得分的。这类试题既考覆按生补写翰墨使荆棘文的语意连贯的才智,又捕快使语句内容贴切、逻辑严实以及翰墨组织的才智。准确答题是考生执行语文修养的表现。

22.文中画波澜线的“规复疲倦”,有东说念主说分歧逻辑,有东说念主说不错使用。你的看法是什么?请简要阐发意义。(3分)

【参考谜底】

示例:

不雅点一:分歧逻辑。要规复的是元气心灵膂力,对疲倦需要扼杀。

不雅点二:不错使用。“规复疲倦”并不是说再行回到疲倦情状,而是由疲倦情状规复正常。

【捕快标的】

考覆按生在探究中瓦解、掌持故国语言翰墨诓骗的基本规矩。

【试题分析】

这是一说念开放性的试题,答为“分歧逻辑”与“不错使用”均不错得分,主要看如何进行合瓦解释。“规复疲倦”也曾是汉语语法商酌的热门话题,其时有东说念主认为这种用法分歧逻辑,意义即所谓“疲倦越规复不是越疲倦吗?”有东说念主认为沿袭成习的就不错使用。吕叔湘先生曾在《“规复疲倦”过火他》一文中,从汉语动词和宾语之间的关系多各样种出手,解释了这种用法的合感性,而况指出“至于‘规复疲倦’和‘打扫卫生’的出路如何,那就只可等着瞧了”。几十年以前了,诚然社会上好多东说念主将它视为有语病,基础教授中也很难承认其正当地位,但是这种用法并莫得灭亡。动词和宾语之间的关系丰富各样是汉语的一个要紧性格,既然“打扫卫生”是指“将环境打扫算帐使变得卫生”,“救灾”是指“将东说念主们从糟糕中赈济出来”,“寄航空”是“通过航空的方式邮寄”,“出太阳”是“太阳出来”,为何“规复疲倦”不不错是“由疲倦情状规复正常”呢?天然,考生也可认为“规复疲倦”分歧逻辑,指出“要规复的是元气心灵膂力,对疲倦需要扼杀”,而且语言中也有相宜逻辑范例的“扼杀疲倦”“缓解疲倦”存在,这种看法也有其道理,也不错作为答题时解释的意义。 超然客公众号

【试题亮点】

《普通高中语文课程程序》“课程标的”第1条要求“聚积较为丰富的语言材料和言语行动教诲,形成邃密的语感;在照旧聚积的语言材料间开荒起有机的量度,在探究中瓦解、掌持故国语言翰墨诓骗的基本规矩”。本题就给考生提供了充分的探究空间,有助于考生对语言气象进行深入的想考,形成本人的看法。

四、写稿(60分)

23.阅读底下的材料,左证要求写稿。(60分)

随着互联网的普及、东说念主工智能的应用,越来越多的问题能很快得到谜底。那么,咱们的问题是否会越来越少?

以上材料引发了你怎么的梦想和想考?请写一篇著述。

要求:选准角度,笃定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个东说念主信息;不少于800字。

【试题分析】

本套试卷的写稿题材料由两句话组成。“随着互联网的普及、东说念主工智能的应用,越来越多的问题能很快得到谜底”这句话,聚焦于在科技发展应用的配景下“遇事未定问搜索”这一东说念主东说念主皆知且经常为之的常见气象;而“咱们的问题是否会越来越少”则把话题导入“谜底与问题”这一双中枢主见。材料以问句作结,汇集蛊卦语“以上材料引发了你怎么的梦想和想考?”可知,写稿并不成局限于不详的“是”与“否”判断,而要重在论断背后的气象分析、重在“梦想和想考”。本题题面翰墨简易但又意蕴丰富,聚焦的是科技发展与应用对咱们的影响,但不同于泛泛地商酌“期间的双刃剑”“东说念主与期间如何相处”等常见主题,试题设问的指向终点明确,关联词想路又是开放多元的,给考生写稿留住了充分的想考空间。

最初,考生不错径直针对题面来作答。既然好多问题都照旧解答,问题不是照实越来越少么?但执行上,东说念主类问题的集会并非是固定存量,只消东说念主类还在不息想考,随同着旧问题的处分,往往会进一步遇到或建议新问题,恰是越来越多新问题的产生,推动东说念主类不息迈上新台阶。天然,也还有另一个维度的想考,事实性的、一般性的问题对个体而言会越来越少,这让咱们有更多的时辰与元气心灵,聚焦于更有价值的、更富东说念主性的想索。善用器用,问题会变得少而精。

其次,考生不错想考,什么样的问题最容易借助互联网和东说念主工智能得到谜底?往往是事实性或有定论的知识问题与操作方法等。但更深档次的开放性问题、复杂情境问题、波及价值判断的问题,却很难径直通过这些器用找到全面深入的想考间隔。这时东说念主类的综合判断力与批判性想维就变得尤其要紧。

再次,考生不错进一步审辨“谜底”的科学性问题。其杀青存期间器用给出的回答往往受制于已有数据及算法,有可能不足为训,或忽略了“关节少数”,或堕入“幸存者偏差”,而且大多数问题的论断往往不啻一个,这波及不同不雅点的对话与互动,达成共鸣更不成只依靠期间妙技。即使达成了共鸣,离信得过找到准确“处分”问题的决策还有距离,实践才是测验说念理的惟一程序。 超然客公众号

终末,咱们还不成疏远材料中的“很快”一词。“很快”意味着想索时辰的裁汰,以至不需要想考。一朝东说念主类民风于让机器代替想考,凡事靠器用,少了知识的习得、聚积与探究,想维会渐渐“生锈”,就会越来越丧失发问的才智。如此,能建议的问题数目少了,但“问题”巧合会愈加严重。注目这里的问题主见,照旧不是咱们要处分的问题,而是咱们能建议来的问题。在材料的语境中,这种梦想也盛开了一个新的立意空间。

本作文试题既有显着的现实针对性,也有超越期间的宽广性,天然也需要汇集材料指向,从对具体气象的商酌中得出具有宽广说念理的论断,而不是如一般备考那样正反两方面都说或是稳扎稳打,执行上却莫得令东说念主信服的见解。考生也不错左证本人在生活中的教诲,择取一个气象、一个故事、一段阅历写成记述文,抒发迫临本人生活的切实感受;若有考生能写出富余想象力的科幻小品,如联想“如果统共问题都有了谜底,东说念主类会怎么”等,也在立意的界限之内。

党的二十大陈述指出:“今天咱们所面对问题的复杂程度、处分问题的繁重程度显着加大,给表面创新建议了全新要求。”“解答问题”需要创新,“建议问题”更需要创新。本题目但愿以“解题”“立惑”的方式引发学生的“问题”,遵循考覆按生探索性、创新性想维品性。试题翰墨简易,不在审题立意上配置门槛,但意蕴丰富,使不同档次的考生都不错汇集本人的生活体验或社会议题找到写稿切入点。同期,对一些关节性、本原性问题的追问,也利于蛊卦考生深入想考、个性写稿澳门六合彩票,助力拔尖创新东说念主才培养。

发布于:广东省

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