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2024年新高考I卷语文试题分析一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读底下的翰墨，完成1～5题。
材料一：
（四五）中国由症结到均衡到上风，日本由上风到均衡到症结，中国由驻防到坚持到反攻，日本由庞大到保守到畏怯——这就是中日战争的经由，中日战争的例必趋势。
（四六）于是问题和论断是：中国会一火吗？酬报：不会一火，终末告成是中国的。中国能够速胜吗？酬报：不可速胜，必须是持久战。这个论断是正确的吗？我以为是正确的。
（四七）讲到这里，一火国论和息争论者又将跑出来说：中国由症结到均衡，需要有同日本相配的军力和经济力；由均衡到上风，需要有卓著日本的军力和经济力；可是这是不可能的，因此上述论断是不正确的。
张开剩余98%（四八）这就是所谓“唯刀兵论”，是战争问题中的机械论，是主不雅地和单方面地看问题的意见。咱们的意见与此违抗，不但看到刀兵，而且看到东谈主力。刀兵是战争的庞大的因素，但不是决定的因素，决定的因素是东谈主不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是东谈主力和东谈主心的对比。军力和经济力是要东谈主去掌捏的。如果中国东谈主的大多数、日本东谈主的大多数、世界列国东谈主的大多数是站在抗日战争方面的话，那末，日本少数东谈主强制地掌捏着的军力和经济力，还能算是上风吗？它不是上风，那末，掌捏比拟症结的军力和经济力的中国，不就成了上风吗？莫得疑义，中国只须坚持抗战和坚持统一阵线，其军力和经济力是能够徐徐地加强的。而咱们的敌东谈主，经过耐久战争和表里矛盾的削弱，其军力和经济力又例必要起违抗的变化。在这种情况下，难谈中国也不可变成上风吗？还不啻此，目前咱们不可把异国的军力和经济力多量地公开地当作自身方面的力量，难谈改日也不可吗？如果日本的敌东谈主不啻中国一个，如果改日有一国或几国以其相配多量的军力和经济力公开地驻防或攻击日本，公开地支持咱们，那末，上风不更在咱们一方面吗？日本是小国，其战争是衰落的和强横的，其海外地位将益处于落寞；中国事大国，其战争是跳跃的和正义的，其海外地位将益处于多助。整个这些，经过耐久发展，难谈还不可使敌我优劣的形势笃定地发生变化吗？ 超然客公众号
（摘自毛泽东《论持久战》）
材料二：
想了解午时斩首的概念，首先了解一下午时三刻是什么时间。午时三刻是古时的时间概念，与现在大不相同。如今的一昼夜是二十四小时，一天从0点开始，每一小时是六十分钟。但是古代时间仅分为十二个时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，每个时辰两个小时。但在古时的子时为当前时间的23点至0点，而亥时为末尾9点至23点，循环往复。根据时间的规律，午时的时间定格在中午11点到1点之间。那么三刻呢？这则与古时一种计时工具有关，即漏刻。漏刻的计时相对精准，一个时辰被分为八刻，换成当前也就是说120分钟分成八份，每刻15分钟。此时午时三刻的概念已经明确，就是如今的11点45分。
更好，想出了很多办法，这些办法就体现在祭奠的行为上。
1938年5月，毛泽东发表知名的《论持久战》，系统阐述了对于持久战的策略念念想。
领先，毛泽东分析了中国履行持久战的外部原因。他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半隶属国半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个殊死的战争。”他列举了中日两边“相互反对”的四个特色。除战争的正义、非正义，以及与此筹商的寡助、多助问题外，他疏淡强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表当今它的军力、经济力和政事组织力，这就决定了中国的抗日战争不可很快取得告成。日本的小，表当今国度小，其东谈主力、军力、财力、物力均经不起耐久战争的浪费，这就决定了中国不错通过持久战而最终击败日本。
其次，毛泽东分析了中国履行持久战的里面条目。这个条目是什么？粗陋地说，就是把仍是发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是告成之本”为标题，专门讲明了全面抗战和全民族抗战的不雅点。对于戎行，他强调要把政事精神灌注于戎行之中，这么才能引发官兵最大限定的抗战热忱。对于各人，他提议“战争的伟力之最深厚的根源，存在于各人之中”。共产党一直把“遗弃发动各人，壮大东谈主民力量”作为自身的抗战阶梯，东谈主民战争表面的科学性也得到了庸碌印证。
以毛泽东为首的中国共产党东谈主，不仅提议了抗日持久战策略，而且具体阐释了履行抗日持久战的方法。毛泽东指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌东谈主不错占地甚广，却在占领地留住许多缺乏的地方，“因此抗日游击战争就主要隘不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的策略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一念念想指导下，共产党指导的戎行在敌后庸碌张开游击战争，卓有成效地牵制与浪费日军，施展了巨大策略作用。
有一种说法，认为抗日持久战的念念想不是毛泽东最早提议的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等东谈主的言论，蒋介石也有过“持久浪费战”的言论。这种领路都源于一个客不雅存在，即中国事一个过时大国，日本是一个先进小国。承认这个客不雅存在的东谈主，并不需要疏淡的预知之明，就会得出中日战争将是持久战的论断。
但是，只是看到由客不雅条目形成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的策略念念想。蒋介石等东谈主贫窭对中国与世界关系以及世界风景演变的辩证念念考，因此他们对所谓“持久”的把捏往往脱离试验，盲目地寄但愿于西方国度的调理或搅扰。而中国共产党的持久战念念想，是建设在对与战争筹商的一切外部与里面复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、策略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战策略，既不会因为一时班师而幻想“速胜”，也不会因为一时报复而失去必胜的信心。
（摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的策略与实践》）
1．下列对材料筹商内容的领会和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．《论持久战》在分析抗战走势时，并未局限于中日两国，而是展现出对世界合座风景变化的宏不雅把捏。
B．过时大国面对先进小国的侵略，不可能速胜，例必要阅历由症结到均衡、由均衡到上风的持久战争经由。
C．“不但看到刀兵，而且看到东谈主力”，指在承认军力和经济力差距的前提下，确信东谈主力和东谈主心才是告成之本。
D．中国共产党的抗日持久战念念想不只体当今判断抗战将会长久，更体当今对战争走向作出了全面科学的分析。
【参考谜底】B
【观测方位】
本题考覆按生的阅读领会才调、信息搜索和整合才调，即能否客不雅全面地获取筹商信息，能否全面把捏作者的不雅点、立场和语言特色，领会作者阐述不雅点的方法和逻辑，能否从情境中索取有用信息并作出正确的判断。
【试题分析】
材料一第“四八”节提到“如果中国东谈主的大多数、日本东谈主的大多数、世界列国东谈主的大多数是站在抗日战争方面的话，那末……”“如果日本的敌东谈主不啻中国一个，如果改日有一国或几国以其相配多量的军力和经济力公开地驻防或攻击日本，公开地支持咱们，那末……”，材料二提到“蒋介石等东谈主贫窭对中国与世界关系以及世界风景演变的辩证念念考”，综合这些信息可知，《论持久战》站位很高，视线开畅，故A项表述是正确的。
B项表述乍看起来像是对中日战争所阅历三个阶段的客不雅玄虚，但其问题在于把具体情形上升为宽阔规定，脱离了历史情境，也忽略了材料一和材料二立论的前提，是以该项表述过于十足化，是不正确的。
C项“不但看到刀兵，而且看到东谈主力”是材料一中反驳“唯刀兵论”时提议的。“看到刀兵”即承认中国军力和经济力等不足日本的客不雅事实，“看到东谈主力”即垂青战争中东谈主的主不雅能动性，垂青中华英才同雠敌忾、众志成城的勇毅和斗志。材料二所引“兵民是告成之本”“战争的伟力之最深厚的根源，存在于各人之中”等也提供了佐证，故此项表述是正确的。
D项不错从材料二中“只是看到由客不雅条目形成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的策略念念想”“中国共产党的持久战念念想，是建设在对与战争筹商的一切外部与里面复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、策略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析”等表述中得复书息，此项表述是正确的。 超然客公众号
2．凭据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．日本的军力和经济力并不占上风，因为它们只是掌捏在日本少数东谈主的手中。
B．抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务，这是其时战争的客不雅形势决定的。
C．抗战合座程度是持久的，不外具体到某一场战役，也可凭据试验情况快刀斩乱麻。
D．中国共产党提议的抗日持久战确信得谈多助，也惬心经受海外力量的支持。
【参考谜底】A
【观测方位】
本题考覆按生融会麇集地把捏信息，对信息筛选提真金不怕火、分析评价的才调，以及进行多元和比拟阅读，并凭据获取的信息进行有用的实证、推理、批判与发现的才调。
【试题分析】
判断A项表述需要综合两则材料，材料一提到“如果中国东谈主的大多数、日本东谈主的大多数、世界列国东谈主的大多数是站在抗日战争方面的话，那末，日本少数东谈主强制地掌捏着的军力和经济力，还能算是上风吗？它不是上风”，这与A项的表述很相似，但值得刺眼的是，材料中的表述是一个假定句，有其必要的前提条目，而且“是上风”和“占上风”的语义也不是平等的。此处，材料一和材料二都强调了日本军力和经济力的强健是客不雅事实，材料二还着意提到中日两边四个“相互反对”的特色，其中之一就是在军力和经济力上日本强而自身弱，因此说“不占上风”是不正确的。 超然客公众号
B项筹商内容主要见于材料二的第四段，本段谈到“中国大而弱、日本小而强的情况下敌东谈主不错占地甚广，却在占领地留住许多缺乏的地方”，紧接着就说“因此抗日游击战争就主要隘不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战”。二者因果关系真切，可判断B项是正确的。
C项来自材料二的终末一段，此段谈到中国共产党的抗日持久战念念想“对于战争不同阶段的关系、策略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析”，这里的“策略持久与战役速决的关系”为该项作答提供了要害信息，再连系材料一和材料二提到的，念念考要幸免机械论，幸免“主不雅地和单方面地看问题”，可知该项表述是正确的。
连系材料一“目前咱们不可把异国的军力和经济力多量地公开地当作自身方面的力量，难谈改日也不可吗？”“中国事大国，其战争是跳跃的和正义的，其海外地位将益处于多助”和材料二“除战争的正义、非正义，以及与此筹商的寡助、多助问题外”等信息综合推断，D项的表述是正确的。
3．下列选项适合材料二中履行持久战的“里面条目”的一项是（3分）（ ）
A．敌虽强，但敌之强已为其他不利的因素所减杀。
B．除东三省等地外，敌东谈主试验只可占领大城市、大路和某些深谷。
C．中国的症结是战争力量之弱，而其所长则在其战争本质的跳跃性和正义性。
D．动员了寰球的老庶民，就形成了陷敌于没顶之灾的汪洋大海。
【参考谜底】D
【观测方位】
本题考覆按生的信息整合和念念维融会才调，尤其是准确把捏和评价作者的不雅点与立场、辨析不雅点与材料之间筹商的才调。
【试题分析】
该题的四个选项皆出自《论持久战》其他章节。准确回答此题，需要领会材料二的中枢不雅点和论证念念路，了解用以撑持不雅点的要害材料。材料二先提议的是毛泽东代表的中国共产党东谈主履行抗日持久战的“外部原因”，进而又分析了履行持久战的“里面条目”，这要求考生要判断出所给选项到底是“外部原因”照旧“里面条目”。材料二第二段谈及的“外部原因”包括战争性质、中日两边的客不雅形势等，较为了了；第三段对里面条目的阐述也很真切，即“把仍是发动的抗战发展为全面的全民族的抗战”。四个选项中，D项恰是全民皆兵的“东谈主民战争表面”的具体体现，适合“里面条目”。
4．材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证成果。（4分）
【参考谜底】
①设问句在问答之间一语谈破，驳斥了典型的极端论调，阐述了著作的主旨； 超然客公众号
②以设问句和反问句层层鼓励，形成缜密的论证逻辑；
③设问句和反问句赋予著作雄辩的阵容，增强了著作的感染力和劝服力。
【观测方位】
本题主要考覆按生的阅读领会才调、归纳玄虚才妥洽语言抒发才调，注意在对作品念念想内容、表现手法、语言格长入抒发成果的领会和把捏上。
【试题分析】
要准确回答此题，考生需要刺眼材料一所体现的昭彰的抒发特色，并连系中学阶段集结的筹商修辞手法的知识以及《反对党八股》等课文内容。毛泽东的说理文往常直击要害，现实针对性强，论证深入浅出，文风雄辩，敷裕阵容，《论持久战》亦然如此。节选的部分多处使用设问句和反问句，如第“四六”节，连气儿使用三个设问，驳斥“一火国论”等极端论调的同期，掷地金声地指出抗日战争必将是持久战这一主旨；第“四八”节又多处以设问鼓励，以反问作答，层层深入，逻辑缜密，语势强健，以理服东谈主，极具感染力。
【试题亮点】
本题呼应课标、记忆讲义。试题围绕《普通高中语文课程方法》“学习任务群6念念辨性阅读与抒发”中“阅读古今中外论说名篇，把捏作者的不雅点、立场和语言特色，领会作者阐述不雅点的方法和逻辑”以及“学习抒发和阐发自身的不雅点，死力立论正确，语言准确，论据顺应，认真逻辑。学习多角度念念考问题。学习反驳，能够作念到有理有据，以理服东谈主”等要求设想，同期也包含对考生中学阶段课程筹商内容的观测。
5．习近平总布告曾以《论持久战》为例，指出要“善于从策略上看问题、想问题”。请凭据材料谈谈《论持久战》对咱们“看问题、想问题”有什么启示。（6分）
【参考谜底】
①要从全局、长久和大势着眼；
②要收拢问题的根底；
③要切实接头处置问题的具体旅途和方法；
④要刺眼更正和施展东谈主的主不雅能动性。
【观测方位】
本题注重对学生念念维经由和念念维方法的沟通，注重发展学生的辩证念念维和批判性念念维，注重培养学生念念维的逻辑性，主要考覆按生的信息移动才妥洽念念维融会才调。
【试题分析】
《论持久战》是一部经典文件，它所蕴含的策略念念维和念念辨聪敏，所明示的科学的世界不雅和方法论于今仍具有跨越时空的意旨与价值。2022年1月11日，习近平总布告在省部级主要指导干部学习贯彻党的十九届六中全会精神专题研讨班上发表庞大讲话时，便以《论持久战》为例，指出“策略问题是一个政党、一个国度的根人道问题”“要善于进行策略念念维，善于从策略上看问题、想问题”。固然材料一只是是对《论持久战》的部分节选，但节选内容所体现出的站位全局、长久着眼、收拢根底、动态研判、辩证念念考、珍摄东谈主力和东谈主心等看待问题和分析问题的念念维方法已可见一斑。此外，材料二也指出“以毛泽东为首的中国共产党东谈主，不仅提议了抗日持久战策略，而且具体阐释了履行抗日持久战的方法”“中国共产党的持久战念念想，是建设在对与战争筹商的一切外部与里面复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、策略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析”，也为咱们“看问题、想问题”提供了启发。 超然客公众号
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读底下的翰墨，完成6～9题。
放牛记
徐则臣
我当今想不起我何时运行了放牛娃的生涯，又在哪一天透澈终端了这种生活。我很小就调理那些吆喝牛马的孩子，认为他们是豪放粗豪的英豪。而我只是个缓和的轸恤虫，老是衣裤整皆，指甲干净，不剃秃顶，站在他们身边像个走亲戚的生疏东谈主。我想和他们一样，只穿一条小裤衩，光着上身和脚，晒成黑铁蛋，坐在光秃秃的水牛背上挥舞公正的长鞭，雄赳赳雄赳赳向野地里进发。能够呐喊大叫，不错随处撒尿，无视课堂和功课，遇到仇东谈主要打的架一个都不落下，节略就能滚出来一身泥。我想当个野孩子，是以，很早我就怂恿父亲买一头牛。
我家的确需要一头牛。父亲是医师，农忙时往常搭不上手；祖父祖母年事大了，膂力活儿也帮不上忙；我和姐姐都小，还要读书；十亩田都要母亲一个东谈主强迫，运食粮时都没个帮衬。父亲决定买牛，哪怕只用来拉车。
买牛的那天我谨记，你能想象我的慷慨。鄙人午，我和父亲去两里外的邻村牵牛，仍是提前谈好了价。在邻村的中心路边，我头一次见到锯木厂，在一间大屋里，电锯冲开木材的声息在午后的热空气里格外尖利，险些能看见那声息在闪耀着银光。我停驻来看暗影里的锯木厂，横三顺四堆满了木材，崭新的木头滋味和锯末沿路飞溅出来。
那头小母牛还小，吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫，长得憨厚天真，我很可爱。主东谈主是个中年男东谈主，说：且归调教半年，就颖慧活。他给小牛结了一个粗陋的辔头，缰绳递给咱们，咱们就把牛牵出了门。
小牛屁颠屁颠地随着咱们走，出了村才感觉不对，运行迷茫地叫，神采如同迷路的小孩。一齐仄着身子走，拧巴着被牵到我家。这一齐走得我兴奋又纠结，想牵不敢，摸它一下，摸罢了赶紧撤，怕它踢。天然其后我知谈，再莫得比水牛更温驯的动物了。
我阅历了把一头小牛老练就壮劳力的全经由。换辔头，套车，驾辕，用声息和缰绳指挥去处，扎鼻眼，犁地，耙地。几年以后，我基本上成了老把式，不错一个东谈主铡草、套车、驾辕，运载满满一车的食粮走在窄路上。我知谈它回头看我是什么谈理，知谈它抬尾巴摇屁股想干什么。天然，这对我来说是副产物，我想说的照旧放牛。
在其时，放牛部分地知足了我的少年英豪梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的契机。就算当今，我也不认为整天和一头牛走执政地里是件苦叽叽的事，违抗，我以为那是我少年期间最欢快的生活之一。
放牛都在夏天，放了暑假我才有时候。三伏天的午后太阳高悬，蚂蚁都被晒蒙了，晕晕乎乎爬出的全是弧线；如果要去远方找水草丰茂的地方，那我就得早早地从午睡中爬起来，戴上凉帽外出。我直犯困，遇到树荫就不想再动，尤其经过河滨，看那些戏水的同伴，你真认为放牛实在是个职守。让东谈主烦的还有一个，大雨天。这不是放牛的好时候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得让它每天吃饱；家里自也备了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不让它吃崭新的，不东谈主谈也不牛谈。照旧得穿雨衣戴笠帽挎篮子割草去。漫天雨雾，汤汤水水的野地里就你一个东谈主，蹲在草丛里形同褪色，像我这种动不动就悲不雅的东谈主，常常会认为自身被这个世界放胆了，那感觉也不太好。
不外这么的时候毕竟少，英豪主义的少年期间总体上是乐不雅进取的——放牛的确是件好玩的事。野地解放，有种目不识丁的、透明的天然与收缩。放牛往常是集体行动，几个放牛娃排成队列往村外走，巨匠都坐在牛背上，屁股底下垫条麻袋。水牛走起来周身都在动，骑牛更像坐肩舆。后头的东谈主打前边的牛屁股，一个随着一个跑起来，六七头牛，都在撅着屁股跑，那队列看起来很壮不雅。牛一跑，大肚子就扑扇扑扇地抖，活像巨大的金鱼腮在饱读饱读瘪瘪地呼吸。如果你是外行，最好收拢缰绳，夹紧两腿，能抱住牛脖子更好，不然你随时可能掉下去。有天薄暮，牧童晚归，我骑在牛背上慢悠悠往家走，有东谈主对着牛屁股猛的一巴掌，受了惊的牛撅起屁股就跑，我手里还抱着自身作念的一根竹笛在专心肠找音，连缰绳都没抓，牛一屁股把我送到了右前哨的水沟里，半个脑袋扎进了淤泥。
如果真要找少量和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛往常带本书。许多武侠演义都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好，把缰绳缠到牛角上让它们自身吃去，咱们找个神色合适的坟堆，铺上麻袋就着坟势躺下来，跷起二郎腿。想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发愣的发愣；我想看书，从兜里拽出一册武侠演义来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天精深云飞舞，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界好意思不堪收——大虚乃是大实，大无中有大有。
放牛给了我一个几近完满的少年期间，收缩，解放，融入野地里，跟天然和地面也曾如此靠近。我在放牛时没能让自身成为一个野孩子，或者说没能成为我但愿的那样的野孩子，不知谈这个驱散是好照旧坏。旧事总在回忆时被赋予意旨，在放牛这个阅历上，我更惬心避重逐轻，复返到当年的情绪里，看一看其时的悲欢和忧乐。
6．下列对文本筹商内容和艺术特色的分析赏玩，正确的一项是（3分）（ ）
A．父亲决定买牛，除了确属分娩需要，也想让女儿跟其他孩子沿路放牛，以改变他“像个走亲戚的生疏东谈主”那样不对群的脾气。
B．作为一个也曾的“老把式”，“我”却认为驭牛的诸般智商都只是“副产物”，唯独放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想酌量的。
C．大雨天里为牛割草的情形，让“我”意志到自身是一个“悲不雅”之东谈主，可见放牛生活对“我”念念想意志的养成有着至关庞大的意旨。
D．文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠演义，是有益以环境的漆黑不端来衬托看武侠的乐趣，也突显出“尘嚣皆忘”的读书意境。
【参考谜底】B
【观测方位】
《普通高中语文课程方法》要求，学生在赏玩文学作品时，应“感受和体验文学作品的语言、形象和情感之好意思，能玩赏、辨别和评价不同期代、不同格调的作品，具有正确的价值不雅、高尚的审好意思情趣和审好意思品位”。本题观测方位蚁合于对文学作品语言、形象、情感之好意思的体会和赏玩。
【试题分析】
《放牛记》属于回忆性散文，围绕着述者少年期间的放牛生活张开，情怀较为丰沛细巧，文风亲切中带点幽默，对于高中生来说，阅读莫得难度，需要刺眼的是一些细节部分，以及回忆著作中当下与过往之间的表述短处。本题的选项设想，即本于此。选项按照文本的阅读依次来安排。 超然客公众号
A项针对著作前两段的内容而设。第一段派遣的是少年期间“我”对“吆喝牛马”那种生活的向往，“我”渴慕作念一个“野孩子”的心理，因此，“很早我就怂恿父亲买一头牛”；第二段则写了父亲同意买牛的现实原因，那就是家庭分娩阑珊东谈主手，买牛很有必要。父子二东谈主在买牛这一问题上达成共鸣，但个中缘由并不一样。父亲有莫得但愿通过放牛这一做事行径改变女儿的脾气呢？文中并莫得证实。更庞大的是，连系高下文，所谓“不对群的脾气”昭着不准确：从上文看，“我”很乐意作念个跟别东谈主一样的“野孩子”；从下文看，“我”跟小伙伴们在沿路放牛很欢快，最大的不同无非是“我”爱看书罢了。因此A项极端。
B项针对的是买牛之后“我”的做事技能大增阿谁段落。“我”很快学会了驭牛的千般智商，成了一个“老把式”，“我”是很自尊的。可是，作者却线路，这些扎塌实实的智商只不外是“副产物”，“我想说的照旧放牛”。这里，作者昭着是刻意“倒置”了“主副”，这种刻意而为，就沟通咱们照顾“放牛的意旨”所在，即接下来一段所写：“在其时，放牛部分地知足了我的少年英豪梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的契机。就算当今，我也不认为整天和一头牛走执政地里是件苦叽叽的事，违抗，我以为那是我少年期间最欢快的生活之一。”因此，B项是正确的，是本题谜底选项。此外还需要刺眼的是，这个小段落不仅包含了本选项的谜底，还显示了作者在写这篇回忆性散文时——也就是酌量“放牛”这个话题时——的不同“站位”：一个是“在其时”，另一个则是“当今”。这少量对于深入领会全文其实口舌常庞大的，选项也以“也曾的‘老把式’”这一表述，给了考生一个轻微的教唆。
C项也与“当今/回忆”筹商联。内容上选项针对的是大雨天割草的那段描摹，“漫天雨雾，汤汤水水的野地里就你一个东谈主，蹲在草丛里形同褪色，像我这种动不动就悲不雅的东谈主，常常会认为自身被这个世界放胆了，那感觉也不太好”。选项考核对特定语境中句意的领会。“像我这种动不动就悲不雅的东谈主”，包含了几许辱弄的口吻，或者说，对“当天之我”有点作念张作念智的自我评定，而这个“当天之我”，是多年来生活与念念想发展的驱散，并不全由放牛生活所造就，以“当天之我”的眼神追思野地里大雨中阿谁顾影自怜的少年，不免开打趣般地投射到“被世界放胆”这么的“浩大颓唐”中。C项将雨天割草的孤独表述为在“我”的“念念想意志的养成”中“至关庞大”的因素，是强加因果且无端夸大，是个极端的判断。
D项观测了一个细节描摹，极度粗陋，考生只需要认真阅读文本即可知谈该项是极端的。可能有部分考生机械背诵一些“艺术手法”，一看到“坟地”这种似乎应该是“漆黑不端”的环境描摹，就自动跳到“衬托了……”“突显了……”的模式中，那就很可能支吾地认为这是一个正确判断了。
7．对于文中锯木厂这个段落，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．买牛让“我”格外慷慨，因此买牛那天的筹商情景在“我”的驰念里依然生动水灵。
B．两里外邻村路边的锯木厂，对那时的“我”来说，俨然一个生疏而刺激的新天地。
C．这个段落看似闲笔，实则以先抑后扬的手法来隆起下文“我”的“兴奋又纠结”。
D．这段翰墨里弥漫着热、声、光影、气息，营造出驰念中少年旧事那独到的气息。
【参考谜底】C
【观测方位】
高中语文课标中的“学习任务群5文学阅读与写稿”的任务要求提议，学生应“领会玩赏作品的语言抒发，把捏作品的内涵，领会作者的创作意图。连系自身的生活教训和阅读写稿阅历，施展想象，加深对作品的领会，死力有自身的发现”，还要肄业生能够“从语言、构念念、形象、意蕴、情感等多个角度玩赏作品，得回审好意思体验，领路作品的好意思学价值，发现作者独到的艺术创造”，本题的观测方位即基于此。
【试题分析】
新课标卷的文学类文本阅读，有两谈客不雅遴选题，设题往往各有偏重，同期神色上又很机动。有时以“筹商内容”或“艺术特色”进行差异并观测，有时会挑选一个段落单独观测（如2022年新课标I卷《江上》第7题），有时会挑选几个句子分别观测（如2023年新课标I卷《给女儿》第7题）。这里遴选了“锯木厂”这个小段落设题观测，透过这一局部，来参议文本中的庞大问题。 超然客公众号
著作写到，决定买牛之后，父子二东谈主赶赴邻村去牵牛。不错想象，“我”的脸色应该是慷慨的、兴奋的、迫不足待的；碰巧在这个当口，著作中插入了一段与买牛、牵牛无关的锯木厂情景的描摹。这个小段落的精彩之处，在于它写出了少年的“我”，以及阿谁“我”对“世界”的感知。邻村很近，唯独两里远，锯木厂这个巍然大物又坐落在“中心路边”，但“我”尽然是首次见到，这足以让咱们再次意志到前文所写的“我”的形象：一个“缓和的轸恤虫”，从不会像个乡下“野孩子”那样四处“冒险”。同期，这个“轸恤虫”的成长，似乎也正随着放牛生活而运行了：因为买牛，才有契机见识了锯木厂这么奇异的新世界；因为放牛，才投入了“野地”；因为放牛，才有了在乱坟岗子里读武侠的阅历，想象阿谁“白衣飘飘的侠义世界”……总之，从锯木厂运行，“世界”在“我”眼前张开了。
选项A从买牛的兴奋感着眼，证实锯木厂段落在文中出现的合感性。这也适合咱们的日常生活教训，咱们对一件事驰念深刻，那么这件事的“附进驰念”往往也会同样长远。锯木厂段落中那些疏淡水灵的身段感受，极度真实而生动。A项正确。
选项B从“那时的我”着眼，写出了锯木厂给“我”带来的感觉上的冲击：午后的热空气中，电锯反射着珍摄的阳光，带着尖利的啸声，将粗大的木材冲开、截断，锯末飞溅……处处营造出一种崭新而刺激的感受。B项正确。
选项C从结构角度着眼，参议这个段落作为“闲笔”的功能。的确，这个段落很庞大，很“有用”，但其功能作用必须紧贴文本来分析看待，而不可用模板化的“套路”来硬套，不可因前后两个部分指向不同，就判断二者是“先抑后扬”“先扬后抑”“对比反衬”之类的关系。连系上头分析过的A、B两个选项，可知锯木厂段落具有较强的审好意思引发功能，激起的是放牛的“附进驰念”，以及作者对一个新世界的晓悟，而不是要突显下文牵牛时的兴奋。因此C项是极端的，是本题谜底选项。
选项D从表现手法着眼，分析锯木厂段落的艺术特色，尤其是以生动的翰墨再现其时的情景，唤起自身的身段驰念，似乎一忽儿那重返锯木厂，再次体味到那少年旧事的独到气息。D项是正确的。
8．著作为何说“放牛给了我一个几近完满的少年期间”？（4分）
【参考谜底】
①少年期间，放牛部分知足了“我”的“少年英豪梦”，也让“我”领有一些解放闲散的好时光；②回首旧事，感叹放牛生活曾使“我”那样亲近天然与地面，润泽了“我”的成长。
【观测方位】
本题考核对散文文体特征的把捏。
【试题分析】
参议散文作品，一个最基本的、已成为须生常谭的问题，就是所谓“形散而神不散”。这句话险些成了参议散文的“万金油”，但有时也不免会沦为空匮之论。要幸免空匮，要害在于把捏住其中的阿谁“神”。一篇散文的“神”是什么呢？不少东谈主可能惬心将其领会为“主旨”“主题”等，但是对于“无主题变奏”的篇目、“复调”式的篇目——这类篇目在散文中并不有数——恐怕不甚合宜。咱们不妨试着将散文的“神”看作其“神韵”的呈现，尽管这种呈现很可能是忽隐忽现的：它可能心事或瞻念望在著作之中，但有时也和会过一个句子以致一个词而显现出来。收拢这个句子、这个词，就收拢了这篇作品特有的“神”。换句话说，就是要识别出散文中的“要害句”或“要害词”。这谈题观测的就是对《放牛记》一文要害句的领会。
“放牛给了我一个几近完满的少年期间”，是《放牛记》的要害句子，出当今终末一段的来源，带有一种“总结”的意味。这句话很平实，也有档次感。第一层，这是一个事实的认定，即少年期间的放牛生活很欢快，“几近完满”，如文中多场地写，放牛完毕了“我”打小就有的“吆喝牛马”的愿望，使“我”更接近自我想象中阿谁“野孩子”形象，“知足了我的少年英豪梦”，是“我少年期间最欢快的生活之一”。第二层，这是“我”在回首旧事时作出的一个价值判断，从一个成年东谈主的角度谛视，承认自身有一个“几近完满的少年期间”，而这么一个少年期间是放牛生活带来的。这里包含的，是一个成年东谈主对“什么样的少年期间才是完满的”这一问题的领会，是对自身成长之路的梳理，因此，放牛生活的“完满”之处就是放牛带给“我”的生活锻真金不怕火，如解放感，如东谈主与“野地”、与“天然”的络续交融，都是“我”东谈主生的润泽，以致那些当年放牛的纳闷，也都带着回忆中的“回甘”，弥足疏淡。这两层谈理的交汇，就是这篇散文不散的“神”。 超然客公众号
9．文末画线的句子表明，作者不肯在回忆旧事时为放牛“赋予意旨”。你认为本文是否作念到了这少量？请简要证实。（6分）
【参考谜底】
不雅点一：作念到了。①著作以少年视角来写，紧贴少年的心理，写放牛的欢快，也写放牛的纳闷，都写得真实而生动；②著作避重逐轻，只记录当年的悲欢忧乐，拒却拔高放牛的意旨，也不对当年生活刻意好意思化。
不雅点二：没作念到。①文中的放牛生活固然澄澈，但仍然经过了回忆的过滤以致重塑，仍是被赋予了意旨；②其中对“收缩”“解放”“野孩子”等的强化，读武侠而赞叹虚实有无等，其实仍是渗透了当下教训和现实感受。
【观测方位】
《普通高中语文课程方法》中的“学习任务群5文学阅读与写稿”的任务要求提议，学生应“领会玩赏作品的语言抒发，把捏作品的内涵，领会作者的创作意图”。“学习任务群10中国现现代作者作品研习”提倡学生“从不同角度撰写稿品辩驳，发表自身的见解”。另外，在“学业质料”水平描摹4-3中，也明确表明，“在赏玩行径中，能结相助品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和念念想内涵，能对作品的表现手法作出自身的辩驳。……能对合并个文学作品的不同阐释提议自身的看法或质疑”。本题观测方位基于以上要求给予笃定。
【试题分析】
作为试题材料，这里的《放牛记》不得不对原文进行了一定删省，但合座的框架照旧相配完整的。著作来源，其实就点出了“当今”，也即著作是以“当天之我”来往顾旧事的；至文末，再次总括这种回忆性的写稿其里面可能存在的问题，即文中画线部分：“旧事总在回忆时被赋予意旨，在放牛这个阅历上，我更惬心避重逐轻，复返到当年的情绪里，看一看其时的悲欢和忧乐。”这句话证实了回忆性写稿的两种不同向度，一种指向“回忆老是承载了意旨”，另一种则是对此的“不平”，想要消解这种意旨的赋予。看起来，“我”是倾向于后者的，“我更惬心避重逐轻”，不要什么“意旨”，只想老忠实实地记录自身的少年时光。那么读者读到这儿，恐怕就会念念考一下：是这么吗？回忆中的放牛旧事，到底有莫得被“赋予意旨”呢？
这个问题是开放性的，考生从自身的阅读感受起程，不错有自身不同的念念考、不同的领会，本试题的参考谜底给出了正反两种不同的不雅点。
不雅点一，认为著作作念到了不为放牛赋予意旨，也就是认可作者的“不平性自白”。从本文的书写内容来看，的确都是从少年的视角、心理起程，记录了自身的放牛生活，有欢快，也有纳闷，比如为了放牛，大夏天不可午睡、不可戏水，下大雨的天气还得去给牛割草等；从作者暴露的写稿立场来看，他“避重逐轻”，放牛就是放牛，放牛的悲欢忧乐是单纯的属于孩子的悲欢忧乐，是“意旨”以外的悲欢忧乐。这一不雅点，从根底上来说，是对“拔高意旨”那种写稿模式的警惕，包含着一种写稿的内省意志。这少量即便对于不从事写稿的同学们来说，也很能共情。毕竟，写稿文时强行升华、寻找“意旨”，都是极为不欣喜的体验。 超然客公众号
不雅点二，认为著作莫得作念到不为放牛赋予意旨，也就是质疑作者的“不平性自白”。这不错是从《放牛记》所属的散文类型即回忆性散文起程来念念考的。回忆性散文，其实是同学们读得许多、最为熟悉的一类散文，不错鲁迅《朝花夕拾》为例加以证实。初中阶段，《朝花夕拾》是指定必读书，其中不少篇目也都是讲义里的精讲篇目，而况讲义里还会设想筹商的念念考题或学习任务，指向这类散文的读法与赏玩。比如，《从百草园到三味书屋》课后的“念念考探究”教唆同学们念念考“小”鲁迅与“大”鲁迅间的关联；该册的“名著导读”以《朝花夕拾》的阅读来参议如何读经典，也特地录了鲁迅在《朝花夕拾·弁言》中对于写稿与回忆的那段话：“我有一时，也曾屡次忆起儿时在闾阎所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜好意思适口的；都曾是使我挂家的勾引。其后，我在久别之后尝到了，也不外尔尔；惟独在驰念上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一世，使我往往反顾。”
《阿长与〈山海经〉》课后的“念念考探究”更径直参议“写稿时的回忆”与“童年的感受”的“交错转念”，并将其作为深入阅读全篇、领路全篇的庞大方法。《放牛记》作为回忆性散文，也不错从“写稿时的回忆”与“童年的感受”这双重角度的交错来进行阅读与赏玩。咱们不错对作者宣称的“避重逐轻”进行质疑：所谓“事”天然不可能是放牛的全部，那些被遴选、被记录的“事”，是在写稿时被回忆所“筛选”出来的，其中不正隐含着“意旨”的抒发吗？书写回忆这种行径，不恰是被当下的某种“意旨”所驱使的吗？这一不雅点咱们还不错从文本中读出来。在文中，作者仍是一龙一蛇地证实了回忆中“放牛的意旨”，就是“规整”生活中那种“旁逸斜出的契机”，读书、干农活、成为套车驾辕的“老把式”，无非都是“规整”的生活，唯独放牛，才是从规整生活里暂时逃离，自由自在地投入自身的闲散“小宇宙”。文中还有筹商的议论翰墨，试题中对于是否要“赋予意旨”的议论，是顺承上文而来；“放牛给了我一个几近完满的少年期间，收缩，解放，融入野地里，跟天然和地面也曾如此靠近。我在放牛时没能让自身成为一个野孩子，或者说没能成为我但愿的那样的野孩子，不知谈这个驱散是好照旧坏。”再连系全文中屡次出现的“当今”“就算当今”“天然其后我就知谈了”等表述，咱们其实不错读出来，作者的议论长久围绕着一个中枢在转；放牛旧事之于“当天之我”的意旨。旧事的呈现，长久在当天之我追思的眼神和心机之中，恰是在“我”当下的生活教训和现实感受的照射下，旧事才那样熠熠醒目。因此，“我”对放牛旧事的赞叹，就长久紧紧地附着在“规整生活”中那些“旁逸斜出”的部分上，“收缩”“解放”“野地”“野孩子”，乱坟岗子里读武侠，以致大雨天独自执政地里割草，这些都仍是逝去不会再来，是以作者才惊觉，原来阿谁“旧日之我”“跟天然和地面也曾如此靠近”。这些，天然都是“意旨”所在。
另外需要证实的少量是，从考生角度，两种不雅点无须分出高下。大致而言，不雅点二需要将课堂语文学习融会麇集，进一步领会回忆性散文里面叙述的相对复杂性，能更好地体现出考生的念念辨性阅读才调、深度阅读学习才调；不雅点一则能够体现出考生千里浸式阅读的才调，更正考生在文学阅读中的共情味，在领会作者写稿意图时，能够收拢其“不平性抒发”的一面，可能更接近高中生这个年龄段较为宽阔的阅读特色。
【试题亮点】
酬报考生诉求，成就开放题型，给考生更充分的、能够体现个东谈主念念考的作答空间。不仅考覆按生对文学作品的审好意思感受才调，同期观测批判性阅读才调与念念维品性。教考连系，呼应讲义和课标，促进考生对课内教学内容融会麇集、用非所学。
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读底下的文言文，完成10～14题。
材料一：
李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵磕头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚硬人奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千东谈主涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千东谈主。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千东谈主。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面庞报陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常肝脑涂地以徇国度之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒起火五千，深蹂兵马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于宇宙。彼之不死，宜欲稳当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使东谈主刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之朔方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于驾驭；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万东谈主出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
材料二：
李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无竟然之东谈主？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将坚持乎！迁之为陵花枝招展若不足，而抑称谈李广于陆续，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污良友缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“念念一稳当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。
（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）
[注]贰师，指汉代贰师将军李广利。
10．材料中画海浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑卓著三处不给分。（3分）
为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F良友G缁之素不可复白。
【参考谜底】ADF
【观测方位】
本题重心考覆按生整理并领会文言文的才调，包括实词的领会、虚词的把捏、句式的哄骗，以及事理的连贯性、畅通性。
【试题分析】
本题海浪线的部分正确的标点是：“为将而降，降而为之效死以战，虽欲浣涤其污，良友缁之素不可复白。”试题成就A、B、C、D、E、F、G七个断句点，要求考生从中及第三个正确的断句点。“为将而降，降而为之效死以战”，A、D是正确断句点。文言文中合并词语连着出现，一般情况下应该断开，即一个词语属上句，一个词语属下句，同样的情况如《廉颇蔺相如传记》“欲予秦，秦城恐不可得”，《屈原传记》“其后秦欲伐皆，皆与楚从亲”。“虽欲浣涤其污，良友缁之素不可复白”，F是正确断句点，其中“虽……，而……”为线路腐败的可是语，据此不错正确判断标点位置。“浣”“涤”为同义关系，其宾语为“其污”，E将同义复合词“浣涤”断开，不对文言语法旧例。“良友缁之素不可复白”，“良友”非句末口吻词，因而后头不可断句。“已缁之素”是指仍是染色的生帛，生帛未经染色时为白色，是以后头说“不可复白”。“已缁之素不可复白”，凭据文言韵律节拍特色不错读作“已缁之素，不可复白”，《读通鉴论》整理本有作如此标点者。但从句法结构看，“已缁之素”与“不可复白”为主谓关系，其间往常不错不施断句，因此试题莫得在这个地方成就断句遴选点。
题干疏淡提醒“涂黑卓著三处不给分”，这是为了保证考生遴选最好断句点，幸免心存荣幸。文言文断句，可能存在可断、可不休之处，这时就应该优先接头三处非断不可的地方作为选项，不可遴选可断、可不休之处而铁心非断不可之处，这点对于正确沟通文言文阅读与教学极度庞大。 超然客公众号
【试题亮点】
本题的试题设想对传统文言文断句题进行了新的调整，主张在于更为准确客不雅地观测出考生的文言文断句才调。这一调整运行于2023年高考试卷。从测试驱散看，新的试题设想，有用侧目了袪除、臆想的可能性，沟通考生认真阅读文段，领会文意，正确断句。得分上，出现0～3分4个分数点，更能体现考生的档次水平各异，同期基本幸免了0分的可能性，能使考生更有得回感。
11．下列对材料中加点的词语及筹商内容的诠释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．壮，认为……高潮，意动用法，与《老子》“不贵艰巨之货”的“贵”用法同样。
B．亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”谈理不同样。
C．“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之磨而不磷”的“之”用法不同样。
D．迨，比及，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字谈理同样。
【参考谜底】C
【观测方位】
本题重心考覆按生领会文言实词、要害词语、特殊用法的才调。
【试题分析】
A项的“壮”，在材料中出当今“上壮而许之”，指汉武帝听了李陵“以少击众”的央求后，极度赞扬并理会了他的央求。高中遴选性必修中册《苏武传》有“单于壮其节”，课文注释是：“壮，意动用法，认为……高潮。”与材料中的“壮”意旨、用法正同。《苏武传》课文“学习教唆”部分又说，“文中存在一些词类活用阵势：如意动用法，像‘单于壮其节’，‘壮’意为‘以（其节）为壮’”。本题考点成就正由此而来。“不贵艰巨之货”来自豪中遴选性必修上册课文《〈老子〉四章》，原文作“是以圣东谈主欲不欲，不贵艰巨之货，学不学，复世东谈主之所过”，其中的“贵”为描摹词意动用法，谈理是“以（艰巨之货）为贵”“认为……疏淡”。因此“壮”与“贵”固然意旨不同，但在描摹词意动用法上却是同样的。因此选项A的词义诠释正确。
B项的“亲”，在材料中出当今“事亲孝”，谈理是供养母亲孝敬。“亲”是指父母，古代也可偏指父或母。这个意旨在中学语文课文中多见，举例八年级下册《大路之行也》“故东谈主不独亲其亲”，九年级下册《送东阳马生序》“其将归见其亲也”，高中遴选性必修中册《苏武传》“畔主背亲”等。李陵为李广之孙，是遗腹子，此处可领会为单指母亲。
“我有亲父兄”出自豪中遴选性必修下册《孔雀东南飞》，原文是“我有亲父兄，性行暴如雷”，课文在这个地方的注释是：“父兄，偏义复词，这里单指哥哥。”莫得单独为“亲”字作注，而其中的“亲”指血亲，“亲父兄”指有血亲的哥哥。因此B选项表述为两处“亲”意旨不同样，诠释正确。
C项要求辨析两个“之”字用法是否同样。语文八年级下册课文《陋室铭》《爱莲说》之后的“集结拓展”部分，在辨析文言“之”字用法时说谈：“‘之’有时充现代词；有时相配于助词‘的’；有时用于表明前置宾语；有时用在主语和谓语之间，取消句子独立性。”高中遴选性必修上册第二单位“单位研习任务”部分有“古代汉语的虚词系统”，列举了虚词“之”的四种用法，其中第三种用法是“助词，用于主谓之间，取消句子的独立性”。本题设想据此而来。“彼之不死，宜欲稳当以报汉也”中，“之”用于主语“彼”与谓语“不死”之间，取消句子的独立性，使“彼之不死”作为一个分句。“予独爱莲之磨而不磷”中，“之”用于主语“莲”与谓语“磨而不磷”之间，取消句子的独立性，使“莲之磨而不磷”合座作为动词“爱”的宾语。因此从“用于主语和谓语之间，取消句子的独立性”这个知识点去观测，两句中的“之”用法同样。而C项表述为两个“之”字用法不同样，表述不正确，此项为谜底项。 超然客公众号
D项要求领会“迨”的意旨。“迨”有“到、比及”的谈理。材料中的“迨其后李广利征匈奴”谈理是比及其后李广利出征匈奴的时候。“迨诸父异爨”来自豪中遴选性必修下册课文《项脊轩志》，课文的注释是“迨，比及”，与材料二中的“迨”谈理正同样。因此选项D词义诠释表述正确。
【试题亮点】
①本题注重教考衔尾，四个选项都有用勾连讲义内容，对照语句均来自相应课文，不错沟通考生记忆讲义，记忆课堂。②本题注重文言文知识才调的归纳与总结，沟通考生融会贯通，耕种文言文阅读才调与水平。举例A项要求考生由课文“单于壮其节”中“壮”的意旨与用法，理预见材料一“上壮而许之”中“壮”的意旨与用法，再类推出《老子》“不贵艰巨之货”中“贵”的用法，进而领会和掌捏文言文特殊语法阵势“意动用法”。C项要求考生辨析“彼之不死”“予独爱莲之磨而不磷”两处“之”的用法，一方面是酬报讲义中筹商内容，另一方面亦然考覆按生对文言虚词用法的总结与归纳才调。③通过试题，沟通考生认真分析语言环境，正确推导词义，归纳总结文言文词语的用法特色，进而耕种综合才调，完毕高考命题的最终追求。
12．下列对材料筹商内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．李陵擅长骑马射箭，罢职在酒泉、张掖老练戎行。李广利出击匈奴时，李陵央求以少击众，率五千步卒深入单于王庭，王夫之认为这是“自炫其勇”。
B．李陵遭逢单于三万东谈主马，奋力作战，单于震恐，召八万东谈主围攻李陵，李陵率军杀敌数千。对于李陵的军功，司马迁奖饰他功垂竹帛，而王夫之则未置一词。
C．李陵折服后，武帝愤怒，司马迁死力替李陵狡辩。王夫之认为，司马迁这么作念的原因，是驰念如果不足时为李陵遮盖罪孽，就会挫伤李广的声誉。
D．武帝误信李陵匡助匈奴老练戎行，诛杀李陵家眷，其实匡助匈奴的是李绪。王夫之认为，即便灭族之祸不错仇怨于李绪，李陵的舛误也无可推卸。
【参考谜底】C
【观测方位】
本题重心考覆按生对阅读材料筹商内容的领会才调、归纳才妥洽综合分析才调。试题将材料一、材料二综合起来成就选项，大体依据材料一的内容顺次，从四个方面成就选项考覆按生对两个文段的领会与把捏，体现对文意的领会、分析与玄虚。“筹商内容的概述”与文言翻译题侧重心不同：本题侧重于合座的阅读领会准确，未必字字对应落实；文言翻译题则强调字词落实，严格忠实于原文。
【试题分析】
A选项的筹商信息内容同期包含在两则材料中。材料一双应的语句是：“（李陵）善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴，陵磕头自请曰：‘……臣愿以少击众，步兵五千东谈主涉单于庭。’”谈理是：李陵擅长骑马射箭，汉武帝认为他有李广仪态，敕令他在酒泉、张掖老练戎行以提神匈奴；到贰师将军李广利出击匈奴时，李陵央求以少击众，率五千步兵投入单于王庭。材料二对应的语句是：“以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。”谈理是：李陵率五千步兵出塞作战，这是李陵在显示自身的勇敢，而并非武帝敕令如此不得谢却。选项前一部分基本是材料一史实的述说，“王夫之认为这是‘自炫其勇’”是材料二中王夫之对李陵自请“以少击众”出战的评价，分别适合材料一、材料二中的内容。因此A选项的概述是正确的。
B选项的筹商信息内容主要包含在材料一中。选项前一半对应的语句是：“陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千东谈主。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千东谈主。”谈理是：李陵进攻至浚稽山，与单于军相遇，约三万匈奴马队包围李陵。李陵率军搏击攻杀，敌东谈主回逃上山，汉军追击，杀敌数千。单于大为战栗，召集八万余骑围攻李陵。李陵退却树林间，又杀敌数千。其概述内容与材料一相应语句意旨投合。选项后一半是比拟司马迁与王夫之对李陵英勇杀敌的评价，司马迁的评价见材料一“身虽陷败，然其所摧败亦足暴于宇宙”，谈理是“李陵固然遭逢失败，可是他摧败敌军的军功，也足以明示宇宙”，选项玄虚为“功垂竹帛”，准确无误。材料二中，王夫之着意强调李陵折服之罪，而李陵干戈的经由完全莫得说起，因此选项表述为“王夫之则未置一词”亦然准确的。B选项的概述与材料一、材料二内容一致，因此是正确的。
C选项前一部分的筹商信息内容包含在材料一中。对应语句是：“（李陵）遂降。上怒甚，群臣皆罪陵，上以问太史令司马迁，迁盛言；‘陵事亲孝，与士信，常肝脑涂地以徇国度之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒起火五千，深蹂兵马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于宇宙。彼之不死，宜欲稳当以报汉也。’”谈理是：李陵折服，武帝极度愤怒，大臣们都仇怨于李陵，而司马迁以李陵的品性、军功以及他的“报汉”之志为李陵死力申辩。因此选项前一部分“李陵折服后，武帝愤怒，司马迁死力替李陵狡辩”是正确的。选项后一部分见材料二，对应语句是：“迁之为陵花枝招展若不足，而抑称谈李广于陆续，以奖其世业。”谈理是：司马迁为李陵遮盖罪孽唯恐够不上主张，于是又不休称谈李广，夸赞其世代功业。选项表述“王夫之认为，司马迁这么作念的原因，是驰念如果不足时为李陵遮盖罪孽，就会挫伤李广的声誉”，领会极端。其一，王夫之这句话是在讲述司马迁为李陵游说的情况，而不是在推测司马迁为李陵游说的原因。其二，材料中的“若不足”不可领会为“如果不足时”。“若不足”谈理是“好像赶不上”“唯恐够不上主张”。“若不足”又作“如不足”。举例《论语·季氏》：“见善如不足。”杨伯峻《论语译注》翻译作“看见良善，努力追逐，好像赶不上似的”。《论语·泰伯》：“学如不足，犹恐失之。”朱熹集注：“言东谈主之为学，既如有所不足矣，而其心犹竦然，就怕其或失之，警学者当如是也。”杨伯峻《论语译注》翻译作“作念学问好像（追逐什么似的），就怕赶不上”。其三，“就会挫伤李广的声誉”来源于材料中的“而抑称谈李广于陆续”，将“抑称谈李广”对应为“挫伤李广的声誉”，领会极端。其中的“抑”线路顺承关系，相配于“又”。“而抑”连用，谈理同样，王夫之常用此语。《读通鉴论》卷一：“为偏裨于宋义旌牙之下，为怀王谋项者之计得矣，而抑无以服楚东谈主之心。”又卷二十九：“既不可保其腰领与夫人，而抑受从逆之罪以伏法。”《宋论》卷十一：“如是，则才有所不尽效，而抑不乞助于才以自辅。”总之材料中的“抑”不可领会为“扼制、挫伤”。因此C选项内容表述极端，为谜底项。
D选项前一部分的筹商信息内容包含在材料一中，对应语句是：“因曰：‘捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。’上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。”语意简便易懂，选项表述正确。选项后一部分的筹商信息内容包含在材料二中，对应语句是：“陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？”谈理是：纵令李陵灭族之祸不错怪罪于李绪，而到其后李广利出征匈奴时，李陵率雄师追击汉军，转战多日，仍然不错怪罪于李绪吗？言下之意是，匡助匈奴东谈主老练戎行的可能是李绪，与李陵没筹商系，但率军与汉军转战多日的一定是李陵，因此李陵折服之罪无可推卸。选项D后一部分转述王夫之的不雅点，准确无误。总之，D选项的概述与材料一、材料二内容一致，因此是正确的。 超然客公众号
【试题亮点】
本题试题材料为复合文本，材料一为史，材料二为论，两个文本连系极度紧密。试题选项的设想也围绕史、论同期鼓励，因此四个选项都有综合两段材料的内容，落实到材料中则触及八个领会点，因此考生在考试经由中，必须对两则材料都要领会才能准确作答。这一方面可能增多考生阅读作答的难度，但另一方面试验增强了文言文合座阅读才调的测试成果，对于耕种学生的文言文阅读水平，沟通中学文言文教学，有着积极的意旨。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。
（2）李陵曰“念念一稳当以报汉”，愧苏武而为之辞也。
【参考谜底】
（1）（我）但愿能独立带领一队，到兰干山南去散布单于的军力，不要让匈奴专门针对贰师将军的部队。
（2）李陵说“想得到顺应的契机来酬报汉室”，是愧对苏武而给这件事情找个借口。
【观测方位】
本题重心考覆按生对文言文的领会才调、综合把捏才调、翻译才调。
【试题分析】
文言文的翻译要求合座把捏语句在文段中的作用与意旨，正确领会具体语言环境中词语的意旨，重心照顾要害词语的领会，刺眼古今词义的区别，同期要对特定的句式结构有所了解，谜底要求选拔直译的方式。
第（1）题要害词语有“得”“当”“分”“毋”“乡”等。“得”有“能够”的谈理，此为常见义，考生应该不会生疏，如《周亚夫军细柳》中的“皇帝前驱至，不得入”“军中不得驰驱”，都是这个意旨。“当”有“承当、担当、执掌”的谈理，“自当一队”即独自执掌一支队列，翻译成“独立带领一队”粗陋准确。“分”有“分离、散布”之义，“分单于兵”就是散布单于的军力，与后头的“毋令专乡贰师军”意旨相对。“毋”，副词，线路不容，相配于“不可、不要”，此为常见义，如《鸿门宴》“毋从俱死也”“毋内诸侯”，都是这个意旨。“乡”同“向”，谈理是“面向、朝着”。《左传·僖公三十三年》：“秦伯素服郊次，乡师而哭。”这个意旨考生相对生疏，但考生应该能凭据语境推测出这个字的谈理。“专乡贰师军”与“分单于兵”对应，“专乡”与“分”违抗，据此可翻译成“专门针对”。
第（2）题要害词语有“稳当”“愧”“为之辞”等。“稳当”指“得回顺应的契机”。《汉书·李陵传》：“彼之不死，宜欲稳当以报汉也。”王先谦补注：“当谓适可也，谓欲得适可之事会而动。”“愧”谈理是汗下，“愧苏武”是指“对苏武感到汗下”，可翻译作“愧对苏武”。“辞”谈理是“借口、托辞”。《韩非子·饰邪》：“称比干、子胥之忠而见杀，则疾强谏有辞。”“为之辞”是双宾语结构，其中“为”是动词，“之”指称李陵折服这件事，对应句式作“为之为辞”，翻译作“给这件事情找个借口”，适合原有句式与句意。 超然客公众号
14．王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实不错救济王夫之的不雅点？请简要玄虚。（5分）
【参考谜底】
①李陵干戈失败后即折服匈奴；
②与降将卫律一谈成为单于左膀右臂；
③率领雄师追击汉军。
【观测方位】
本题重心考覆按生对文言文内容的综合领会才调以及信息筛选才调、不雅点归纳才调。
【试题分析】
回答此题，先要领会王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的谈理。李陵折服匈奴，作为汉军将领，仍是丧失了节操，故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素不可复白”而来。仍是染色的素丝不可能归附白色，因此李陵“大节丧”，折服之罪无可狡辩，也就是材料二的论断句“其背逆也，固非迁之所得而文焉者也”——李陵折服反水之罪无可狡辩。试题即要求考生从材料一中玄虚出救济王夫之这一不雅点的史实。与此相对应，考生不错从材料一中找到：（1）“士卒多死，不得行。陵曰：‘无面庞报陛下！’遂降。”即“干戈失败后即折服匈奴”。（2）“单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于驾驭；陵居外，有大事乃入议。”单于将女儿嫁给李陵为妻，独立为右校王，李陵与降将卫律沿路受到单于重用，成为单于的左膀右臂。降将卫律这个东谈主物见于课文《苏武传》，其中卫律威胁利诱苏武折服的情节令东谈主印象深刻，其效忠匈奴单于的本质力排众议，而李陵与卫律一同受到单于重用，不错坐实李陵折服的性质。谜底中卫律是降将的信息，来自讲义，并不要求考生一定答出这少量。（3）“（征和三年）三月，遣李广利将七万东谈主出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。”李广利出征匈奴，李陵率三万余骑追汉军、转战九日。因此王夫之赞叹：“如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无竟然之东谈主？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将坚持乎！”证实李陵折服并效忠匈奴单于坚定是事实了。 超然客公众号
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读底下这首宋诗，完成15～16题。
宿千岁庵听泉
刘克庄
因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。
骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。
变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。
君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。
15．下列对这首诗的领会和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．诗的来源派遣，诗东谈主之是以会到千岁庵借宿，是出于对庵前泉水的喜爱。
B．诗歌主要是从听觉的角度来描摹泉流，与题目中的“听泉”二字相切合。
C．诗东谈主雅趣与古东谈主类似，在听泉的时候，理预见昔日曲水流觞的兰亭雅会。
D．诗东谈主与兰亭诸贤一样，都把对音乐之好意思的追求委托于山水而放弃了乐器。
【参考谜底】D
【观测方位】
本试题设想参照《普通高中语文课程方法》“课程内容”中“在阅读赏玩中，了解诗歌、散文、演义、戏剧等文学文学的基本特征及主要表现手法，了解筹商的中国古代文化学问，丰富传统文化集结，经受念念想、情感和艺术的养分，培养健康高尚的审好意思情趣，丰富、深化对历史、社会和东谈主生的领路”的学习要求，“学业质料水平2”中“可爱畅赏文学作品，能合座感受作品的语言、形象和情感，张开合理的祈望和想象；能对作品的内容和神色作出自身的评价。在文学赏玩中，有正确的价值不雅，有追求高尚审好意思情趣和审好意思品位的意愿”的方法，以及《中国高考评价体系》“学科教会打算体系”中“凭据草率问题情境的需要，合理地组织、更正千般筹商知识与才调，系统化、多档次、多角度地对新信息进行加工处理，融会麇集地把捏新信息的实质，把捏新旧信息的筹商，形成对新信息的准确判断、分析与评价”的要求，考覆按生对诗歌的主要念念想及念念想传达方式的领会与把捏。
【试题分析】
A项考覆按生对诗歌内容的领会。诗歌的首联简要派遣了听泉的缘由以及为听泉所作的准备。千岁庵应该是一座森林寺庙或是某位雅士在山间建造的小筑，庵前有一脉泉流涌出，诗东谈主此前见过这脉泉流，对它极度喜爱，以至于不知足于短时候的玩赏，他需要弥漫长的时候、弥漫近的距离来战役这脉泉流，对它加以细细的回味，于是诗东谈主决定用今夜的时候来与泉流相处。他打好行李，来到千岁庵借宿，要渡过一个有泉声相伴的良宵，因此A项是正确的。
B项考覆按生对诗歌艺术意境的体悟。诗东谈主是到千岁庵过夜，因此通过视觉玩赏泉流并不是他本来的诉求，而事实上，诗歌莫得一处是从视觉的角度对泉流加以描摹，它于何处涌出，沿着什么样的地貌流淌，这些在诗东谈编缉下都被忽略了，也许诗东谈主对于泉流的喜爱只是源自泉流涌动的水声，因此诗东谈主在诗中展示的以及咱们在诗中读到的，险些全部来自诗东谈主的听觉。诗东谈主不以目视，只是依靠两只耳朵，便让自身感受到丰富的体验，天然之声的跌宕升沉。B项亦然正确的。 超然客公众号
C项考覆按生对诗歌描摹对象中情感因素的把捏。山水是东谈主类赖以糊口的大天然中庞大的组成部分，东谈主们对山水并不生疏，但在东谈主的精神生活中，山水所起的作用却不尽同样。“孔子登东山而小鲁，登泰山而小宇宙。”“子在川上曰：死人如此夫，不舍日夜。”此时的山水带给东谈主的，更多是一种人命的体悟，而要想成为东谈主的审好意思对象，给东谈主以无附着的审好意思愉悦，则有待于东谈主精神世界的充盈，审好意思兴致的千般化。这种情况一朝形成，便成为一种文化传统，参与塑造一个民族的文化脾气。中国的山水文化大致最终形成于魏晋南北朝时期，山水诗的出现是一个昭着的秀美，而这一时期的兰亭雅会，则是山水诗的先声。曲水流觞，游目骋怀，名士们的文华风骚一直为后世所仰慕；而高山高山、清流激湍也成为后东谈主重返精神家园的庞大绪言，失足于汩汩泉声中的刘克庄，预见了数百年之前的那一场嘉会，不是自可是然的事吗？因此C项亦然正确的。
D项仍然是考覆按生对诗歌艺术意境的体悟。音乐莽撞是东谈主类好意思丽程度中最早出现的艺术门类之一，早在《尚书·尧典》中，就筹商于诗、歌、声、律的区分，筹商于“八音”的纪录。魏晋时期，在天然玄学的引颈下，出现了“丝不如竹，竹不如肉”的音乐命题，依据就是三者“渐近天然”。老子曰：“大音希声。”对天然之好意思的无尽追求例必导致包括音乐在内的东谈主为的艺术神色被消解。那么，天然之好意思安在？曰：在山水之间。《兰亭序》中明确写谈：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”寄情山水与音乐之好意思无关，“耳得之而为声，目遇之而成色”，山水本身就是好意思。而作为演奏音乐的乐器，与寄情山水更是没筹商系，不存在被“放弃”的问题，因此D是谜底选项。
【试题亮点】
本试题疏淡是选项D，意在沟通考生对于审好意思客体作出初步的区分。好意思是能够使东谈主们感到愉悦的事物，它包括客不雅存在和主不雅存在。应该明确，“审好意思”中“审”的含义，是东谈主们对事物的好意思丑作出评判的经由。由此可见，审好意思是一种主不雅的心理行径，是东谈主们凭据自身需求对某事物所形成的一种看法。玩赏音乐之好意思与玩赏天然之好意思都不错给东谈主带来愉悦，但二者的心理机制是完全不同的，无法相互取代。修辞格中有“通感”的说法，让东谈主的听觉、视觉、感觉、味觉、触觉等不同感觉相互沟通、交错，相互挪移转念，但那只是一种描摹方法，并不可真实改变东谈主的心理机制。左念念《招隐》诗云：“非必丝与竹，山水有清音。”似乎是说山水中也不错蕴含着音乐，可是细究下来，这个“音”只是一种主不雅化的“意”，而非音乐本身。天然考生在答题时，并不是一定要有这么的布景知识才能作出正确遴选，但该选项不错在考生的头脑中种下一颗好意思学念念考的种子，在以后的学习生活中，如果遇到合适的条目，这颗种子就有可能发芽滋长。
16．诗中以对比的方式，对泉声进行了生动的描摹，请连系筹商内容简要赏析。（6分）
【参考谜底】
①骤听与久听的不同：骤听泉声时，感觉是一条溪水从门前流过；久听后感觉水声徐徐弥漫于四周，使东谈主有身处舟中之感。
②巨流声与丝毫声的不同：泉流时而澎湃，听来壮阔稳健；时而滴沥，听来澄清清翠。
【观测方位】
《普通高中语文课程方法》“学业质料水平4”要肄业生在阅读赏玩文学作品时“能结相助品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和念念想内涵，能对作品的表现手法作出自身的辩驳。能比拟两个以上的文学作品在主题、表现神色、作品格调上的异同，能对合并个文学作品的不同阐释提议自身的看法或质疑。可爱尝试用不同的语言表现神色抒发自身的念念想和情感，尝试创作文学作品。在文学赏玩和语言抒发中，追求正确的价值不雅、高尚的审好意思情趣和审好意思品位”。《中国高考评价体系》“学科教会打算体系”要求考生“凭据草率问题情境的需要，合理地组织、更正千般筹商知识与才调，对得回的学科知识和筹商信息进行玄虚整合，形成与生活实践或学习探索问题情境对应的产生式系统，能够将新得回的知识纳入已有知识结构或知识体系，对原有的知识结构进行合理的调整”。本试题基于上述理念，考覆按生在阅读材料的基础上，正确领会中国古代独具特色的形象化表面话语。
【试题分析】
如前所述，诗东谈主对泉流的描摹险些完全安身于听觉，只凭借一种感官而求真实生动地表现叙述客体，无疑具有相配大的难度。可是任何难题在天才的艺术家那边总会找到处置的办法，变换描摹角度就是一个常用的方法。作者们常常将描摹对象在不同角度所呈现出的情状加以对比，最终使其完毕全息立体的展示。如在汉大赋中，咱们常常看到辞赋家不厌其烦地从高下、驾驭、前后、表里，以至于晨昏、古今，笔底生花地张开对比描摹，用翰墨展现出一幅三维以致四维的画面，让读者享受一场视觉的盛宴。在作用于听觉的声息描摹中，这种方法同样适用，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如密语”就是东谈主们耳闻目睹的例子。本诗的描摹延续了这一写稿传统，通过两组历时性的描摹，为读者呈现了一段如同亲耳凝听的泉声。“骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船”，诗东谈主刚刚投入房间时，泉声也随着诗东谈主沿路投入，声息的来源天然是在门前，从听觉上，像是一条小溪流淌在门前；过了一段时候，诗东谈主的心神愈加镇静，耳朵也徐徐经受到更多的信息，水声已不仅是在门前，而是弥漫于房屋四周。诗东谈主闭目遐念念，产生了一种泛舟水上的错觉，这是不同期段下主不雅感受的不同。客不雅的不同天然也存在，“变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆”，泉声并不只调，因为泉水自地涌出并不踏实缓慢，而是幻化不定，于是诗东谈主时而听到怒涛汹涌，时而听到缓流滴沥，巨流声壮阔稳健，滴沥声澄清清翠。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空白部分。（6分）
（1）作文课上，房忠实使用《屈原传记》中“_______________________，_________________”两句话，沟通学生描摹寻常事物以线路浩大意旨，列举肤浅事例来传达深远意蕴。
（2）乡村民宿“爱陶居”开业了，房屋周围按照陶渊明《归园田居》（其一）中“_______________，_______________”的句意，栽种了多种树木，受到搭客喜爱。
（3）唐代诗东谈主写步地，常常托之于汉代，如“_____________________，_____________________”，就是借汉喻唐，以古方今。
【参考谜底】
（1）其称文小而其指极大 举类迩而见义远
（2）榆柳荫后檐 桃李罗堂前
（3）示例一：汉家烟尘在东北 汉将辞家破残贼
示例二：君不闻汉家山东二百州 千村万落生荆杞
示例三：金山西见烟尘飞 汉家大将西出兵
示例四：汉皇重色念念倾国 御宇多年求不得
【观测方位】
本题设想意在沟通考生丰富语言集结，培养致密语感，在正确领会古诗文名篇名句的基础上，能够在日常生活中活学活用，自愿秉承中华优秀传统文化，积极实践中华优秀传统文化确现代抒发。试题将具体的名篇名句置于特定的交际情境（如课堂育东谈主、乡村文旅）中呈现，考覆按生索取信息、筛选分类、比拟玄虚、归纳总结等念念维才调，体现经典诗句集结在文化传承方面的作用，旨在进展中中语化精神。试题主要依据语文学科中枢教会中的“文化传承与领会”和“念念维发展与耕种”进行观测。
【试题分析】
第（1）题题干表述精确确切，除教唆篇名外，还成就了具体哄骗这两句诗的生活情境——忠实在作文课上沟通学生，具体内容是“描摹寻常事物以线路浩大意旨，列举肤浅事例来传达深远意蕴”，就使谜底具有独一性。司马迁在《史记·屈原贾生传记》顶用“其称文小而其指极大，举类迩而见义远”两句奖饰《离骚》列举事例肤浅，而传达意蕴深远，亦然后世写著作的庞大准则。试题从学生语文学习试验起程，将需要默写的词句置于课堂教学的真实情境之中，要肄业生在领会的基础上正确作答，指导学生写稿实践。
第（2）题要求默写陶渊明《归园田居》（其一）中的两句。该诗侧重陶渊明隐退后对现实生活情形的客不雅描摹，是陶渊明的代表作。试题及第陶渊明《归园田居》（其一）中的两句作为考点。题干除教唆诗句的作者、篇名外，还成就了具体哄骗这两句诗的生活情境——乡村民宿“爱陶居”，房屋周围按照陶渊明《归园田居》（其一）中的句意栽种了多种树木，题干的限制使谜底具有独一性。陶渊明《归园田居》（其一）中的名句许多，但写到房屋周围栽种多种树木的诗句，唯独“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”两句，描摹诗东谈主隐退后的居住环境，屋后榆柳成荫，堂前桃李胪列。这两句诗隆起目下实景，不仅形象，而且典型，深为后东谈主叹赏。试题将具体的名篇名句置于特定的乡村文旅情境中呈现，照顾现代文化生活热门，聚焦并提真金不怕火出问题，饱读动学生照顾并积极参与现代文化传播与交流，在哄骗经典诗句的经由中，形成正确的审盛情志，彰显健康进取的审好意思情趣与赏玩品位。 超然客公众号
第（3）题既有开放性，也有戒指性。题干中成就的情境有“唐代诗东谈主写步地，常常托之于汉代”，但并未戒指诗句的作者和篇名，考生不错凭据个东谈主的诗词集结，填写适合要求的唐代诗句。题目沟通考生体味唐诗中“借汉喻唐”的传统。参考谜底的示例一来自豪适《燕歌行》“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”两句。该诗不仅是高适的“第一大篇”，而且是整个这个词唐代边塞诗中的精品，千古称赞。该篇也属于《普通高中语文课程方法》中附录“古诗文背诵保举篇目”。其他几个示例都出自保举篇目以外。在四个示例以外，如有其他谜底，只须适合要求，也可得分。
【试题亮点】
本题在现实的问题情境中考覆按生对经典诗文的集结，落实中枢教会，加强教学内容与学习生活的紧密筹商。试题沟通学生在学习中融会贯通，善于向古东谈主学习，在自身的学习生活实践中自愿集结并机动化用名篇名句，使学生深入体会中华优秀传统文化的博大精湛、滚滚而至，领会、认可、爱重中华优秀传统文化，秉承、进展中华优秀传统文化，感悟中华优秀传统文化的中枢念念想理念和东谈主文精神，增强文化自信。饱读动学生从经典诗文名句中找出值得模仿的地方，了解基本的中国古代文化学问，归纳总结文学创作规定，促使学生主动念念考，发现问题、找到规定、得出论断。
三、语言翰墨哄骗（本题共5小题，18分）
阅读底下的翰墨，完成18～22题。
当你认为劳累而懒得言语，情绪、胃口欠安且脑子不转时，往往是身段在提醒你：“电量仍是触底，需要立即充电。”常用的充电方式，包括合理寝息、戒指通顺、调整饮食等多种，其中寝息最为庞大。①如果寝息不足和寝息过度都会加剧东谈主的窘迫感，②引发多种疾病，③是以，④通过寝息如何快速让自身龙马精神，⑤才是问题的要害。
寝息时长是保证身段正常运转的必要条目。至于每天要睡多久才能保证身段健康，确信喜爱健康科普节主张东谈主，都仍是耳闻目睹了。试验上，咱们所需的寝息时长是A的，有东谈主不睡够9个小时难以清醒，有东谈主睡上4个小时就能活力满满；有东谈主睡了很万古候仍然精神颓靡，有东谈主只须打个盹儿就能B。因此，能够保证自身脸色欣然、精神鼓胀的寝息时长，就是最适合自身的寝息时长。
寝息不足会导致疲倦无法缓解而残留住来，经年累月，疲倦会像欠债一样徐徐累积而况利上滚利，掏空你的“家底”，进而引发多种疾病。（甲）也很粗陋：在节沐日睡到天然醒，记下你的寝息时长，然后减去职责日的寝息时长，如果多出2个小时以上，即证实你正处于“寝息欠债”的气象，需要实时补充调整。但另一方面，一次性补充过多的寝息，又会滋扰东谈主体生物钟，使你的寝息质料大打扣头，同期引发新的疲倦。是以对于“寝息欠债”，要选拔“分期偿还”的方式求得处置。其实，（乙）。如果质料欠安，寝息时候再长也难以归附疲倦。而提高寝息质料的方法有许多种，如在固定时候起床，以调整身段节律；在寝息前洗滚水澡，以尽量收缩身心。唯独睡得够，睡得好，不容乐观，才能从“感觉身心窘迫”收效移动成“感觉棒极了”。
18．文中第一段用“电”比方东谈主的元气心灵膂力，使用了借喻的修辞手法。请以“云”为试验写一个句子。要求：语意完整，使用借喻；借喻贴切，抒发畅通。（5分）
【参考谜底】
示例一：
那是一个爽朗的夏令，湛蓝的太空中飘着一朵朵皑皑的莲花。
示例二：
一阵大风吹过，太空中拥堵的羊群被吹得摇扭捏摆，徐徐向远方散去。
【观测方位】
考覆按生对特定修辞手法的使用才调。
【试题分析】
比方一般分为直喻、暗喻与借喻三种，借喻的特色是应用时不出现试验，或试验不在本句出现，而是借用喻体来径直代替试验。最有名的例句如毛泽东《反对党八股》中的“是要把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，飞快扔到垃圾桶里去”，就是用“又长又臭的懒婆娘的裹脚”比方长而空的著作。本题要求仿照文本中以“电”借喻东谈主的元气心灵膂力，使用借喻的修辞手法以“云”为试验写一个句子。参考谜底给出的示例有两条：一是“那是一个爽朗的夏令，湛蓝的太空中飘着一朵朵皑皑的莲花”；二是“一阵大风吹过，太空中拥堵的羊群被吹得摇扭捏摆，徐徐向远方散去”。两句的试验都是“云”，前一句的喻体是“莲花”，后一句的喻体是“羊群”。考生使用的喻体不错是多种千般以致琳琅满主张，但只须适合要求即可得分。另外要刺眼，写出的句子既要使用贴切的借喻，又要语意完整，语言畅通。由此可见，即即是一则短短的仿写试题，要求亦然比拟全面的。
《普通高中语文课程方法》学习任务群4“语言集结、梳理与探究”中要求：“反念念和总结自身写稿时遣意造句的教训，建构初步的逻辑和修辞知识，提高语用才调，增强抒发的个性化。”本题注重实用性，谜底是个性化的，适合这一要求。
19．请在文中画横线处填入顺应的谚语。（2分）
【参考谜底】
示例：A.因东谈主而异 B.精神抖擞
【观测方位】
考覆按生的谚语集结以及在具体情境中准确哄骗的才调。
【试题分析】 超然客公众号
《普通高中语文课程方法》“学科中枢教会”第4条要求“在语文学习中，秉承和进展中华优秀传统文化、转换文化、社会主义先进文化，……耕种中国特色社会主义文化自信，爱重故国语言翰墨，爱重中中语化，防护文化上的民族虚无主义”。
试题中的两个谚语对于考生来说，均是十分熟悉的，亦然往常使用的。“因东谈主而异”出现的期间并不久远，见于鲁迅《准风月谈·艰巨笼统》：“可是格长入情绪、倾向之类，不但因东谈主而异，而且因事而异，因时而异。”对于出现期间较晚的这类用语，主要视其使用限制与频率来决定其谚语性质，只须是东谈主们耐久以来惯用的、自便精练的定型词组或短句，一般由四字格组成，就不错视为谚语。鲁迅这里用了“因东谈主而异、因事而异、因时而异”三个词语，一般谚语辞书只收录“因东谈主而异”，意味着只承认“因东谈主而异”的谚语性质；其余二者较少收录，有时与它们使用的广度、频度以及定型的程度有密切关系。另一个谚语“精神抖擞”见于清代吴趼东谈主的《二十年目睹之怪近况》，用以描摹东谈主精神鼓胀、容光欢快。这类出现并不很早的谚语，也常常凭据其使用限制与频率来决定其谚语性质。需要指出的是，解答这类试题时，不仅要凭据横线处暂缺的语意，同期还应以高下文的语意作为参考，以便更为有用地挑选谚语。举例，在“因东谈主而异”的下文叙述了不同的东谈主寝息时候各有不同，则横线处“因东谈主而异”的谚语无疑仍是呼之欲出了。再如“精神抖擞”的上文是“有东谈主睡了很万古候仍然精神颓靡”，那么这里的“有东谈主只须打个盹儿”就能如怎么何，考生即便不可准确填写“精神抖擞”，能填写“扬眉吐气”之类的近义谚语，亦然允许得分的。
20．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作念修改，使语言准确畅通，逻辑严实，不得改变痛快。（4分）
【参考谜底】
（1）语句：①；修改为：“寝息不足和寝息过度都会加剧东谈主的窘迫感”。
（2）语句：④；修改为：“如何通过寝息快速让自身龙马精神”。
【观测方位】
考覆按生哄骗自身掌捏的语言知识找出句子中的极端并进行修改的才调。
【试题分析】
《普通高中语文课程方法》“课程方位”第2条要求“能凭借语感和对语言哄骗规定的把捏，凭据具体的语言情境和不同的对象，哄骗表面和书面语言好意思丽多礼地进行抒发与交流；将具体的语言翰墨作品置于特定的交际……情境中领会、分析和评价”。本题适合这一要求。
本题重心考覆按生对于语言表述前后照应以及句子中的语序排列的掌捏。对于及格的高中毕业生来说，文从字顺，刺眼表述时的前后照应，以及合并句子里面语序的正确排列是比拟容易作念到的，但要在较长的叙述中作念到相互照应而不出现极端，较为复杂的要素之间排列顺畅而不紊乱，则有较高的要求。文中说谈：“如果寝息不足和寝息过度都会加剧东谈主的窘迫感，引发多种疾病，是以，通过寝息如何快速让自身龙马精神，才是问题的要害。”乍一看，这个长句似乎是一个假定复句或是因果复句，因为有个假定连词“如果”与驱散连词“是以”前后照应着出现。但正因为二者之间的不配套，组成了相互摒除的驱散。一般说来，二者只可留住一个铁心另一个，如何弃取则取决于句子的主要内容。句子中的“寝息不足和寝息过度都会加剧东谈主的窘迫感”，在现实中并非假定的情况，剩余的部分又在讲如何作念才是扼杀窘迫感的要害，故而“如果”应该舍去，“是以”应该留住，让句子径直形成因果关系。参考谜底的前一分句未用可是语“因为”，那是它在表述时并非必不可少的。汉语中毋庸可是语而用“意正当”来线路分句之间的不同关系，是极为常见的阵势。文中又说谈：“通过寝息如何快速让自身龙马精神，才是问题的要害。”这里又出现了句子里面排序的紊乱情况，到底是“通过寝息如何快速让自身龙马精神”，照旧“如何通过寝息快速让自身龙马精神”？既然全文都在说寝息与休息的关系，利用寝息退换自身元气心灵膂力，那么，“快速”天然应该紧贴着“让自身龙马精神”之前，让“如何通过寝息”组成一种技能置于全句之首，最终形成“如何通过寝息快速让自身龙马精神”的正确语序。天然，这个句子如果说成“如何通过寝息让自身快速龙马精神”也无不可，应该同样得分，只是这么一来“寝息”的作用相对淡化了，与全文主旨略有游离，因而也就比不上将“快速”紧贴在“寝息”之后的修辞成果了。
21．请在文中括号内补写顺应的语句，使整段翰墨语意完整连贯，内容贴切，逻辑严实，每处不卓著15个字。（4分）
【参考谜底】
示例：
甲：而要判断自身是否“寝息欠债”
乙：寝息质料比寝息时长更为庞大
【观测方位】
考覆按生在准确领会高下文的基础上判定需要补写的内容，并哄骗顺应的语言翰墨进行准确抒发的才调。 超然客公众号
【试题分析】
本题适合《普通高中语文课程方法》“课程方位”第3条的要求，即“通过梳理和整合，将集结的语言材料和学习的语文知识结构化，将言语行径教训徐徐移动为具体的学习方法和策略，并能在语言实践中自愿地哄骗”。
材料中括号内有甲、乙两处空白，要求考生凭据高下文的文意补写出完整连贯、内容贴切、逻辑严实又不卓著15个字的语句。甲处的高下文分别是“经年累月，……进而引发多种疾病”以及“也很粗陋……需要实时补充调整”。均是围绕“寝息欠债”与知谈自身“寝息欠债”后应该如何草率进行的叙述。是以甲处括号里的内容应该是了解自身是否“寝息欠债”，参考谜底给出的示例是“而要判断自身是否‘寝息欠债’”。天然要是回答出“怎么才能知谈自身‘寝息欠债’”之类，又适合“评分参考”中的其他要求，亦然不错得分的。乙处的高下文分别是“是以对于‘寝息欠债’，要选拔‘分期偿还’的方式求得处置。其实”，以及“如果质料欠安，寝息时候再长也难以归附疲倦”，又是围绕“寝息质料”与“寝息时长”二者关系进行比拟。上文中末尾的“其实”，默示连结上文又略含波折，情况稍显复杂，这里不作赘述。是以乙处括号里的内容应该是寝息的“时长”与“质料”哪个更庞大，参考谜底给出了比拟驱散，其示例是“寝息质料比寝息时长更为庞大”。天然要是回答出“寝息时长比不上寝息质料庞大”之类，又适合“评分参考”中的其他要求，亦然不错得分的。这类试题既考覆按生补写翰墨使高下文的语意连贯的才调，又观测使语句内容贴切、逻辑严实以及翰墨组织的才调。准确答题是考生试验语文修养的表现。
22．文中画海浪线的“归附疲倦”，有东谈主说不对逻辑，有东谈主说不错使用。你的看法是什么？请简要证实情理。（3分）
【参考谜底】
示例：
不雅点一：不对逻辑。要归附的是元气心灵膂力，对疲倦需要扼杀。
不雅点二：不错使用。“归附疲倦”并不是说再行回到疲倦气象，而是由疲倦气象归附正常。
【观测方位】
考覆按生在探究中领会、掌捏故国语言翰墨哄骗的基本规定。
【试题分析】
这是一谈开放性的试题，答为“不对逻辑”与“不错使用”均不错得分，主要看如何进行合领会释。“归附疲倦”也曾是汉语语法参议的热门话题，其时有东谈主认为这种用法不对逻辑，情理即所谓“疲倦越归附不是越疲倦吗？”有东谈主认为沿袭成习的就不错使用。吕叔湘先生曾在《“归附疲倦”偏执他》一文中，从汉语动词和宾语之间的关系多种千般起初，解释了这种用法的合感性，而况指出“至于‘归附疲倦’和‘打扫卫生’的前途如何，那就只可等着瞧了”。几十年夙昔了，固然社会上许多东谈主将它视为有语病，基础西宾中也很难承认其正当地位，但是这种用法并莫得褪色。动词和宾语之间的关系丰富千般是汉语的一个庞大特色，既然“打扫卫生”是指“将环境打扫清算使变得卫生”，“救灾”是指“将东谈主们从祸害中救助出来”，“寄航空”是“通过航空的方式邮寄”，“出太阳”是“太阳出来”，为何“归附疲倦”不不错是“由疲倦气象归附正常”呢？天然，考生也可认为“归附疲倦”不对逻辑，指出“要归附的是元气心灵膂力，对疲倦需要扼杀”，而且语言中也有适合逻辑程序的“扼杀疲倦”“缓解疲倦”存在，这种看法也有其道理，也不错作为答题时解释的情理。 超然客公众号
【试题亮点】
《普通高中语文课程方法》“课程方位”第1条要求“集结较为丰富的语言材料和言语行径教训，形成致密的语感；在仍是集结的语言材料间建设起有机的筹商，在探究中领会、掌捏故国语言翰墨哄骗的基本规定”。本题就给考生提供了充分的探究空间，有助于考生对语言阵势进行深入的念念考，形成自身的看法。
四、写稿（60分）
23．阅读底下的材料，凭据要求写稿。（60分）
随着互联网的普及、东谈主工智能的应用，越来越多的问题能很快得到谜底。那么，咱们的问题是否会越来越少？
以上材料引发了你怎么的祈望和念念考？请写一篇著作。
要求：选准角度，笃定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得暴露个东谈主信息；不少于800字。
【试题分析】
本套试卷的写稿题材料由两句话组成。“随着互联网的普及、东谈主工智能的应用，越来越多的问题能很快得到谜底”这句话，聚焦于在科技发展应用的布景下“遇事未定问搜索”这一东谈主东谈主皆知且往往为之的常见阵势；而“咱们的问题是否会越来越少”则把话题导入“谜底与问题”这一双中枢观点。材料以问句作结，连系沟通语“以上材料引发了你怎么的祈望和念念考？”可知，写稿并不可局限于粗陋的“是”与“否”判断，而要重在论断背后的阵势分析、重在“祈望和念念考”。本题题面翰墨自便但又意蕴丰富，聚焦的是科技发展与应用对咱们的影响，但不同于泛泛地参议“时期的双刃剑”“东谈主与时期如何相处”等常见主题，试题设问的指向极度明确，可是念念路又是开放多元的，给考生写稿留住了充分的念念考空间。
领先，考生不错径直针对题面来作答。既然许多问题都仍是解答，问题不是如实越来越少么？但试验上，东谈主类问题的集会并非是固定存量，只须东谈主类还在不休念念考，陪同着旧问题的处置，往往会进一步遇到或提议新问题，恰是越来越多新问题的产生，推动东谈主类不休迈上新台阶。天然，也还有另一个维度的念念考，事实性的、一般性的问题对个体而言会越来越少，这让咱们有更多的时候与元气心灵，聚焦于更有价值的、更富东谈主性的念念索。善用器具，问题会变得少而精。
其次，考生不错念念考，什么样的问题最容易借助互联网和东谈主工智能得到谜底？往往是事实性或有定论的知识问题与操作格式等。但更深档次的开放性问题、复杂情境问题、触及价值判断的问题，却很难径直通过这些器具找到全面深入的念念考驱散。这时东谈主类的综合判断力与批判性念念维就变得尤其庞大。
再次，考生不错进一步审辨“谜底”的科学性问题。其完毕存时期器具给出的回答往往受制于已有数据及算法，有可能不足为法，或忽略了“要害少数”，或堕入“幸存者偏差”，而且大多数问题的论断往往不啻一个，这触及不同不雅点的对话与互动，达成共鸣更不可只依靠时期技能。即使达成了共鸣，离竟然找到准确“处置”问题的有打算还有距离，实践才是教训谈理的独一方法。 超然客公众号
终末，咱们还不可漠视材料中的“很快”一词。“很快”意味着念念索时候的裁汰，以致不需要念念考。一朝东谈主类习尚于让机器代替念念考，凡事靠器具，少了知识的习得、集结与探究，念念维会徐徐“生锈”，就会越来越丧失发问的才调。如此，能提议的问题数目少了，但“问题”有时会愈加严重。刺眼这里的问题观点，仍是不是咱们要处置的问题，而是咱们能提议来的问题。在材料的语境中，这种祈望也灵通了一个新的立意空间。
本作文试题既有昭彰的现实针对性，也有超越期间的宽阔性，天然也需要连系材料指向，从对具体阵势的参议中得出具有宽阔意旨的论断，而不是如一般备考那样正反两方面都说或是四平八稳，试验上却莫得令东谈主信服的见解。考生也不错凭据自身在生活中的教训，择取一个阵势、一个故事、一段阅历写成记述文，抒发靠近自身生活的切实感受；若有考生能写出敷裕想象力的科幻小品，如联想“如果整个问题都有了谜底，东谈主类会怎么”等，也在立意的限制之内。
党的二十大陈说指出：“今天咱们所面对问题的复杂程度、处置问题的忙绿程度昭着加大，给表面创新提议了全新要求。”“解答问题”需要创新，“提议问题”更需要创新。本题目但愿以“解题”“立惑”的方式引发学生的“问题”，效能考覆按生探索性、创新性念念维品性。试题翰墨自便，不在审题立意上成就门槛，但意蕴丰富，使不同档次的考生都不错连系自身的生活体验或社会议题找到写稿切入点。同期，对一些要害性、本原性问题的追问澳门六合彩票，也利于沟通考生深入念念考、个性写稿，助力拔尖创新东谈主才培养。
发布于：广东省