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澳门六合彩官网 西周何尊铭文揭示了一个历史真相：洛邑的兴建问题
本文波及到3大问题：
1、洛邑的兴建
2、图书是怎样记录兴建洛邑的？
3、何尊铭文揭开了一个什么样的历史真相？
其实洛阳是在周公本事建造的，并不是武王本事。武王灭商之后，有开荒洛阳的念念法，然则莫得实行就损失了，由周公辅佐成王，史称“周公营洛”。
周公辅政本事，发生了“三监之乱”，等于三个分封到原本商朝边上，用来监视商朝难民的周公和武王的手足，这些姬姓国连同商朝难民发生叛乱，周公东征剿灭了叛乱。
张开剩余74%因为周的大本营在陕西关中地区，潼关以东的广地面区无法很好的鸿沟，便决定运行在洛阳兴开国齐。
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周公在洛水北岸修建了王城和成周城，史称成王“初迁宅于成周”，并以成周八师监督之。那时洛阳称洛邑、新邑、大邑、成周、天室、中国等，亦称周南。成王在宗周坐正，周公我方在洛阳监国。两个齐城地位终点。
是以，开荒洛邑的筹谋是为了更好地鸿沟东方的新占领区和监视商朝难民。
图书中是这么记录的：
成王时，为了鸿沟东方，威服南土，把柄周武王的遗志，由召公、周公主合手，在河南境内兴建洛邑，行为东方的总揽中心。
洛邑城分为两部分，水以东为成周，由殷难民居住，殷八师驻防；水以西为王城，是诸侯朝会的场地。洛邑城地处寰球中心，是伊、洛、瀍（chán）、涧四水的流经之地，这里地盘宽平浊富，既是自然的粮仓，又是捍卫宗周镐京的东大门。
何尊是中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。1963年出土于陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇，保藏于中国宝鸡青铜器博物院。
尊内底铸有铭文12行、122字铭文，提到周武王辞世时决定建东齐于洛邑，即“宅兹中国”，与《尚书》中的《洛诰》、《召诰》等文件记录可互相证，起到了确认补史的作用。
何尊铭文记叙了周成王兴建（或曰迁齐、相宅）成周、举行祭祀、表彰臣子的一系列行为。
何尊铭文是这么记录的：
唯王初堙(迁)宅于成周，复禀武王礼福自天。在四月丙戌，王诰宗小子于京室曰：“昔在尔考公氏，克逑（仇）文王，肆文王受兹大命。唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：‘余其宅兹中或（国），自之乂民。’呜呼，尔有唯小子一火识，视于公氏，有庸于天，彻命敬享哉！助王恭德欲天，临我不敏。”
王咸诰，何赐贝卅一又，用作□公宝尊彝。唯王五祀。
铭文粗俗是：
成王五年四月，周王运行在成周兴建齐城，对武王进行丰福之祭。周成王于丙戌日在京宫大室中对系族小子何进行训诰，讲到何的先父公氏陪同文王，文王受上天大命总揽寰球。武王灭商后则告祭于天，以此地行为寰球的中心，总揽环球。
周成王表彰何贝三十一又，何因此作尊，以作顾忌。这是周成王的一篇迫切的指示勉励的通知。
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